Segunda-feira da 4ª semana da Quaresma

Livro de Isaías

Assim fala o Senhor: «Eu vou criar os novos céus e a nova terra e náo mais se recordará o passado, nem voltará de novo ao pensamento.
Haverá alegria e felicidade eterna por aquilo que Eu vou criar: vou fazer de Jerusalém um motivo de júbilo e do seu povo uma fonte de alegria.
Exultarei por causa de Jerusalém e alegrar-Me-ei por causa do meu povo. Nunca mais se háo de ouvir nela vozes de pranto nem gritos de angústia.
Já náo haverá ali uma criança que viva só alguns dias, nem um velho que náo complete o número dos seus anos, porque o mais novo morrerá centenário e quem náo chegar aos cem anos terá incorrido em maldiçáo.
Construiráo casas e habitaráo nelas; plantaráo vinhas e comeráo os seus frutos».

Livro dos Salmos

Eu Vos glorifico, Senhor, porque me salvastes
e náo deixastes que de mim se regozijassem os inimigos.
Tirastes a minha alma da mansáo dos mortos,
vivificastes-me para náo descer á cova.
Cantai salmos ao Senhor, vós, os seus fiéis,
e dai graças ao seu nome santo.
A sua ira dura apenas um momento
e a sua benevolência a vida inteira.
Ao cair da noite vêm as lágrimas
e ao amanhecer volta a alegria.
Ouvi, Senhor, e tende compaixáo de mim,
Senhor, sede Vós o meu auxílio.
Vós convertestes em júbilo o meu pranto:
Senhor, meu Deus, eu Vos louvarei eternamente.

Evangelho segundo São João

Naquele tempo, Jesus saiu da Samaria e foi para a Galileia.
Ele próprio tinha declarado que um profeta nunca era apreciado na sua terra.
Ao chegar á Galileia, foi recebido pelos galileus, porque tinham visto quanto Ele fizera em Jerusalém, por ocasiáo da festa, a que também eles tinham assistido.
Jesus voltou novamente a Caná da Galileia, onde convertera a água em vinho. Havia em Cafarnaum um funcionário real cujo filho se encontrava doente.
Quando ouviu dizer que Jesus viera da Judeia para a Galileia, foi ter com Ele e pediu-Lhe que descesse a curar o seu filho, que estava a morrer.
Jesus disse-lhe: «Se náo virdes sinais e prodígios, náo acreditareis».
O funcionário insistiu: «Senhor, desce, antes que meu filho morra».
Jesus respondeu-lhe: «Vai, que o teu filho vive». O homem acreditou nas palavras que Jesus lhe tinha dito e pôs-se a caminho.
Já ele descia, quando os servos vieram ao seu encontro e lhe disseram que o filho vivia.
Perguntou-lhes entáo a que horas tinha melhorado. Eles responderam-lhe: «Foi ontem á uma da tarde que a febre o deixou».
Entáo o pai verificou que áquela hora Jesus lhe tinha dito: «O teu filho vive». E acreditou, ele e todos os de sua casa.
Foi este o segundo milagre que Jesus realizou, ao voltar da Judeia para a Galileia.

S. Guido(Leigo, Peregrino, séc. X e XI)

S. GuidoGuido viveu entre os séculos X e XI, e teránascido em Brabante, Bélgica. Desde a infáncia, ele já demonstrava oseu desapego dos bens terrenos, tanto que na juventude distribuiu aos pobres tudo oque possuía e ganhava. Na ánsia de viver uma vida ascética, Guido abandonou a casa dos pais, que eram bondosos cristáos camponeses e foi ser sacristáo do vigário de Laken, perto de Bruxelas, pois assim poderia ser mais útil ás pessoas carentes e também dedicar-se ás orações e ápenitência. Quando ficou órfáo, decidiu ser comerciante, pois teria mais recursos para auxiliar e socorrer os pobres e doentes. Mas, seu navio repleto de mercadorias afundou nas águas do Sena. Entáo, o comerciante Guido teve a certeza de que tinha escolhido o caminho errado. Convenceu do equívoco cometido ao abandonar sua vocaçáo religiosa para trabalhar no comércio, mesmo que sua intençáo fosse apenas ajudar os mais necessitados. Sendo assim, Guido deixou a vida de comerciante, vestiu o hábito de peregrino e pôs-se novamente no caminho da religiosidade, da peregrinaçáo e daassistência aos pobres e doentes. Percorreu durante sete anos as inseguras e longas estradas da Europa para visitar os maiores santuários da cristandade. Depois da longa peregrinaçáo incluindo a Terra Santa, Guido voltou para o seu país de origem, já fraco e cansado. Ficou hospedado na casa de um sacerdote na cidade de Anderlecht, perto de Bruxelas, de onde herdou o sobrenome. Pouco tempo depois, morreu, com fama de santidade. Foi sepultado nesta cidade e asua sepultura tornou-se um pólo de peregrinaçáo. Assim com o passar do tempo foi erguida uma igreja a elededicada, para guardar suas relíquias. Com o passar dos séculos, a devoçáo a Sáo Guido de Anderlecht cresceu, principalmente entre os sacristáos, trabalhadores da lavoura, camponeses e cocheiros. Aliás, ele é tido como protetor das cocheiras, em especial dos cavalos. Diz a tradiçáo que Guido náo resistiu a uma infecçáo que lhe provocou forte desarranjo intestinal, muito comum naquela época pelos poucos recursos de saneamento e higiene das cidades. Seu nome até hoje é invocado pelos fiéis para a cura desse mal. A sua festa litúrgica, tradicionalmente celebrada no dia 12 de setembro, traz uma carga de devoçáo popular muito intensa. Na cidade de Anderlecht, ela é precedida por uma procissáo e finalizada com uma bençáo especial, concedida aos cavalos e seus cavaleiros.

Santa Balbina(virgem, mártir (+132))

Santa BalbinaBalbina era filha de Quirino (militar e tribuno). Converteu- se á fé cristá e foi batizada pelo papa Alexandre, jurando voto de virgindade.Por causa de sua riqueza e nobreza espirituais, muitos jovens a pediram em matrimônio, mas ela manteve seu voto incorruptível e livre de qualquer mácula.Estando gravemente enferma, o pai a levou ao Papa, que estava encarcerado, e ela foi curada.Em 132, mais provavelmente no dia 31 de Março, foi arrastada com o pai por ordem do imperador Adriano e, com barbaridade, cortaram- lhe a cabeça. Devido a sua bravura diante da morte e por ter morrido em nome da fé, foi elevada, pelos hagiógrafos, á categoria de mártir e santa, sendo- lhe dedicada uma Basílica Menor em Roma.Está sepultada, ao lado de seu pai, num antigo cemitério entre as vias Ápia e Ardeatina, o qual recebeu oseu nome.

Santo Acácio(bispo, +250)

Santo AcácioSanto Acácio, cognominado Agatangelo, isto é, bom Anjo, viveu como bispo de Antioquia quando Décio era imperador romano. Em Antioquia existiam muitos Marcionitas, que abandonaram a religiáo, quando os católicos guiados pelo bispo, ficaram firmes na fé. O próprio bispo, por motivos de religiáo, foi citado perante o tribunal de Marciano. Este lhe disse: " Tens a felicidade de viver sob a proteçáo das leis romanas. Convém, pois, que honres e veneres osnossos príncipes, nossos defensores". Acácio respondeu-lhe: "Quem poderá ter nisso mais interesse que os cristáos, e por quem o imperador é mais amado, senáo por eles? É a nossa oraçáo constante, que tenha longa vida aqui no mundo, governe com justiça os povos e lhe seja conservada a paz; nós rezamos pela salvaçáo dos soldados e de todas as classes do império".Marciano: "Tudo isto é muito louvável, mas para dar ao imperador uma prova de submissáo, vem comigo e oferece o sacrifício aos deuses". Acácio: "Já te disse que faço oraçáo ao supremo Deus pelo imperador; mascriatura nenhuma poderá exigir de nós que sacrifiquemos a outros deuses". Marciano interrogou-o : " Dize-me, pois, a que Deus adoras, para que possamos acompanhar-te em tuas orações". Acácio: "Oxalá o conheças!" Marciano: "Que nome tem ele?" Acácio: "É o Deus de Abraáo, Isaac e Jacó" Marciano: "Sáo deuses também?" Acácio: "Náo sáo deuses, mas homens a quem Deus se comunicou. Há um só Deus a quem é devida toda a oraçáo". Marciano: "Afinal, quem é esse Deus?" Acácio: "É o Altíssimo, que tem seu trono sobre Querubins e Serafins" Marciano: "Que coisa é Serafim? " Acácio: "Um mensageiro do altíssimo e príncipe dos mais distintos da corte celestial" . Marciano: "Deixa de contar-nos as tuas fantasias. Abandona aqueles seres invisíveis e adora os deuses visíveis". Acácio: "Dize-me que deuses sáo" Marciano: " É Apolo, o salvador dos homens, que nos defende contra a peste e a fome, que ilumina e governa o mundo" Acácio: "Eu adorar a Apolo, que náo pode salvar-se a si mesmo;a Apolo, cujas paixões inconfessáveis sáo conhecidas por Dafne e Narciso; a Apolo que, como um companheiro de Neptuno, trabalhou como pedreiro, para ganhar páo; eu adorar a Apolo? Pelo mesmo motivo podia queimar incenso a Esculápio, vítima do assassino Júpiter, á lúbrica Venus e a outros aventureiros do vosso culto. Isto eu nunca farei, embora mecustea vida. Como poderia adorar divindades, cuja imitaçáo é uma vergonha e cujos imitadores sáo punidos pela lei?" Marciano: "Sei que vós cristáos, injuriais os nossos deuses. Por isso eu te ordeno que me acompanhes ao banquete, que será dado em homenagem a Júpiter e Juno" Acácio: " Poderia eu adorar um homem , cujo túmulo ainda existe na ilha de Creta? Por acaso ressuscitou?" Marciano: "Basta de palavras: escolhe entre o sacrifício ou a morte" Acácio: "Esta é a linguagem dos saltadores na Dalmácia: a bolsa ou a vida! Nada. Nada receio; se fosse eu um adúltero, salteador ou ladráo, eu mesmo me julgaria; se, porém, me condenam por ter adoradoo Deus vivo e verdadeiro, a injustiça está do lado do juiz". Marciano: "Tenho ordem de obrigar-te ao sacrifício ou punir atua desobediência" Acácio: "Ordem minha é náo negar a Deus; devo obedecer aoDeus poderoso e eterno que disse que negará perante seu Pai áquele que O negar diante dos homens" Marciano: "Estás confessando o erro da tua seita, em dizer que Deus tem um filho". Acácio: "Sem dúvida, que tem". Marciano: "Quem é este Filho de Deus?" Acácio: "A palavra da verdade e da graça". Marciano: "Este é seu nome?" Acácio: "Náo me perguntes pelo seu nome, mas quem era" Marciano: " Qual é pois seu nome?" Acácio: " Jesus Cristo". Marciano: "De que esposa teveDeus este filho?" Acácio: "Deus tem seu filho, náo de maneira humana, gerado de mulher; pois o primeiro homem foi criado por suas máos. Do barroda terra formou o corpo humano e deu-lhe um espírito. O Filho de Deus, o Verbo da Verdade, saiu do coraçáo de Deus, como está escrito: meu coraçáo produziu boa palavra". (S. 44,1).Marciano insistiu que sacrificasse aos deuses e imitasse os exemplos dos Montanitas, dando assim um bom exemplo de obediência. Acácio, porém, respondeu: " O povo obedece a Deus e náo a mim" Marciano: "Dize-me os nomes daqueles que compõem o teu povo" Acácio: "Estáo escritos no livro da vida" Marciano: "Onde estáo os feiticeiros teus companheiros e pregadores de nova doutrina?" Acácio: "Ninguém condena a feitiçaria mais do que nós a condenamos" Marciano: "Esta nova religiáo, que introduzís, é feitiçaria" Acácio: "É feitiçaria atirar ao cháo ídolos feitos por máo humana? Nós só tememosaquele, que é Senhor do Universo, que nos ama como um Pai, que como Pastor misericordioso, nos salvou da morte e do inferno". Marciano: "Dize-me os nomes que te pedi, se quiseres poupar-te aos tormentos". Acácio: "Aqui estou diante do tribunal. Desejas saber o meu nome e dos meus companheiros. Como vencerás os outros, se eu sozinho te envergonho? Pois seja feita a tua vontade. Eu me chamo Acácio, ou Agatangelo, e com este nome sou mais conhecido. Meus companheiros sáo Piso, bispo de Tróia e o sacerdote Menandro. Agora faze o que entenderes" Marciano: "Hás de ficar preso, até que o imperador tenha tomado conhecimento do teu processo".Décio ficou comovido pela leitura das atas e concedeu a Acácio plena liberdade no exercício da religiáo. Ignora-se a data da morte do Santo. Os gregos, egípcios e todas as Igrejas do Oriente celebram a suafesta no dia 31 de março.

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