Quarta-feira da 5ª semana da Páscoa

Livro dos Atos dos Apóstolos

15,1-6.

Naqueles dias, alguns homens que desceram da Judeia começaram a ensinar aos irmáos de Antioquia: «Se náo receberdes a circuncisáo segundo a Lei de Moisés, náo podereis salvar-vos».
Isto provocou um conflito e uma discussáo intensa que Paulo e Barnabé tiveram com eles. Entáo, decidiram que Paulo e Barnabé e mais alguns discípulos subissem a Jerusalém, para tratarem dessa questáo com os apóstolos e os anciáos.
Despedidos afavelmente pela Igreja, atravessaram a Fenícia e a Samaria, onde narravam a conversáo dos gentios, causando grande contentamento a todos os irmáos.
Ao chegarem a Jerusalém, foram recebidos pela Igreja, pelos apóstolos e pelos anciáos, e contaram tudo o que Deus tinha feito por seu intermédio.
Ergueram-se alguns homens do partido dos fariseus que tinham abraçado a fé, para dizerem que era preciso circuncidar os gentios e impor-lhes a observáncia da Lei de Moisés.
Entáo, os apóstolos e os anciáos reuniram-se para examinar o assunto.

Livro dos Salmos

122(121),1-2.3-4a.4b-5.

Alegrei-me quando me disseram:
«Vamos para a casa do Senhor».
Detiveram-se os nossos passos
ás tuas portas, Jerusalém.
Jerusalém, cidade bem edificada,
que forma táo belo conjunto!
Para lá sobem as tribos,
as tribos do Senhor.
Segundo o costume de Israel,
para celebrar o nome do Senhor;
ali estáo os tribunais da justiça,
os tribunais da casa de David.

Evangelho segundo São João

15,1-8.

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Eu sou a verdadeira vide e meu Pai é o agricultor.
Ele corta todo o ramo que está em Mim e náo dá fruto e limpa todo aquele que dá fruto, para que dê ainda mais fruto.
Vós já estais limpos, por causa da palavra que vos anunciei.
Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vós. Como o ramo náo pode dar fruto por si mesmo, se náo permanecer na videira, assim também vós, se náo permanecerdes em Mim.
Eu sou a videira, vós sois os ramos. Se alguém permanece em Mim e Eu nele, esse dá muito fruto, porque sem Mim nada podeis fazer.
Se alguém náo permanece em Mim, será lançado fora, como o ramo, e secará. Esses ramos, apanham-nos, lançam-nos ao fogo e eles ardem.
Se permanecerdes em Mim e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes e ser-vos-á concedido.
A glória de meu Pai é que deis muito fruto. Entáo vos tornareis meus discípulos».

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Santo Antonino de Florença(Bispo e Confessor, +1459)

Santo Antonino de FlorençaNasceuno 1º de março de 1389 em Florença, Itália.Quando tentou pela primeira vez entrar para a Ordem dos Dominicanos, foi recusado por causa da sua saúde precária. Quando persistiu, o Prior disse que ele só entraria se recitasse toda a lei canónica de memória, e assim ele ficou a decorar um livro considerado impossível de decorar durante um ano inteiro.Um ano depois voltou, recitou para o Prior o livro e foi admitido. Mais tarde foi ordenado padre e indicado Prior. Foi membro do Concílio de Florença que procurava acabar a divisáo entre as igrejas do leste e do oeste, vigáriogeral dos Dominicanos e Arcebispo de Florença. Foi um grande teólogo e conseguia curar varias doenças apenas com sua bençáo e oraçáo. Era um escritor de leis internacionais e de teologia moral. É muito conhecido pelo seu notável trabalho “Summa moralis” o qual é geralmente considerado o alicerce da moderna teologia moral. Estava sempre consciente dos problemas sociais e económicos e ensinava que o Estado tinha o dever de intervir nos negócios comercias do bem comum, para ajudar os necessitados e desafortunados. Foi um dos primeiros cristáos a ensinar que o dinheiro investido no comércio e indústria era um verdadeiro capital -era ilegal náo usá-lo no interesse do país e seu povo, mas também era ilegal cobrar juros sobre ele e foi um forte oponente da usura. Sua primeira preocupaçáo era sempre o povo de sua Diocese para o quais ele sempre deu um exemplo de vida simples, austero e inflexível integridade. Ele pregava regularmente, fazia uma visita anual a todos os paroquianos da diocese, acabou com os jogos, opunha-se áusura eá mágica, impediu os abusos de todas as espécies e serviu de exemplo da caridade cristá. Cada dia ele dava a uma audiência a quem desejasse falar com ele. Ninguém apelava para a sua ajuda, material ou espiritual, em váo. Antonino foi mais conhecido pela sua bondadepara com os pobres, e havia muitos na cidade de Florença. Ele colocou no seu próprio jardim (retirando as flores) vegetais destinados aos pobres. Ele dava o que estava em sua mesa, comida, roupa, e ás vezes mobília. Náo possuía nenhum objeto precioso como placas e jóias. No seu estábulo geralmente tinha apenas uma mula, que ele ás vezes vendia para ajudar um pobre. Quando isso acontecia, algum rico cidadáo comprava o animal e oferecia-o de presente ao Arcebispo. Em seu estabelecimento particular, ás vezes havia mais de 600 famílias. Funcionava como a moderna Sociedade Sáo Vicente de Paulo. Quandoveio a praga de 1448, era o santo arcebispo que liderada a coleta e ajudava a cuidar dos doentes e milagrosamente ele náo contraiu a terrível doença. Muitos dominicanos morreram da praga, mas Antonino continuou a fazer o seu trabalho a pé, ao redor de seu povo e nada sofreu. Durante o terremoto de 1453, ele, de forma similar, ajudou a todos que podia.A sua caridade fez com que muitos ricos seguissem seu exemplo e ajudassem os pobres e os aflitos.Faleceu em 2 de Maio de 1459 em Florença, Itália.Foi canonizado em 31 de Maio de 1523 pelo Papa Adriano VI.É invocado contra a febre.

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S. Damião de Veuster(apóstolo dos leprosos, +1889)

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S. Damiáo de VeusterDamiáo de Veuster nasceu no dia 3 de Janeiro de 1840, na Bélgica, e morreu no dia 15 de Abril de 1889, com o corpo e o rosto desfigurados pela lepra. Declarado bem-aventurado pelo papa Joáo Paulo II e santo por Bento XVI, a figura deste missionário continua suscitando perguntas sobre a radicalidade de sua entrega.Enviado para o Havaí, Damiáo deixa o porto de Brema, na Alemanha, em 1863. Distribui oseu retrato aos familiares, sabendo que nunca mais iria revê-los, e carrega consigo somente um pequeno crucifixo, único companheiro de sua vida missionária. A entrega total de sua vida a Deus e á causa missionária começa já neste momento da saída definitiva, para náo voltar mais. A missáo é sempre um caminho sem retorno. Arrebatado pelo amor de Jesus, o missionário vive completamente pelo Reino. Quando, em 1873, o bispo Maigret convoca os missionários e revela sua preocupaçáo e dor pela situaçáo de miséria e abandono em que se encontravam os leprosos na ilha de Molokai, Damiáo oferece-se, como o primeiro, a pisar aquela ilha “maldita”. A lepra, naquele tempo, era um verdadeiro terror para todos.Quem se contagiasse deixava de fazer parte da sociedade civil e era totalmente segregado. Os leprosos daquela área eram obrigados a procurar Molokai e viver como animais, até a morte. Damiáo chega á ilha no dia 10 de maio de 1873. Um grande grupo de leprosos aproxima-se e ele náo hesita em apertar a máo de cada um. Bem cedo, torna-se a única esperança daqueles pobres. Ama-os e identifica-se com eles. Começa sempre seus discursos com as palavras: “nós, leprosos”. Ainda náo sabe que, mais tarde, isso será realidade também para ele. Ajuda a organizar a comunidade dos leprosos e a garantir-lhes uma dignidade.Esta completa dedicaçáo faz-se amor sem limites. Compartilhando a vida dos excluídos, luta para que náo vivam como animais. A dedicaçáo faz o missionário solidário. Morre leproso e abandonado com seus amigos leprosos.

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S. João de Ávila(presbítero, Doutor da Igreja, +1569)

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S. Joáo de ÁvilaJoáo de Ávila nasceu em Almodóvar do Campo, em Castilla la Nueva, Espanha. Estudou filosofia e teologia na universidade de Alcalá. Foi considerado como um dos mais influentes e eloquentes chefes religiosos da Espanha do século XVI. Foi amigo de Santo Inácio de Loyola e conselheiro espiritual de Santa Teresa, bem como de Sáo Francisco de Borja. Ordenado já sacerdote mostrou tal eloqüência, que o Arcebispo de Sevilha lhe pediu que se dedicasse á evangelizaçáo em seu país. Trabalhou durante 9 anos nas missões de Andaluzía. Foi acusado perante a Santa Inquisiçáo de Sevilha por pregar o rigorismo e a exclusáo dos ricos do Reino dos Céus. Logo após ser libertado, dedicou-se a missionar em todas as regiões de Espanha, principalmente nas cidades. Os mais famosos escritos sáo as suas cartas e o tratado "Audi Filia".Foi beatificado em 1894. A Companhia de Jesus celebra sua festa como se fosse um dos seus membros, já que Joáo sempre venerou esta ordem e oseu fundador. Foi sepultado em Montilha.Foi canonizado em 1970 por Paulo VI.Bento XVI proclamou-o como Doutor da Igreja em 2011. A proclamaçáo de Sáo Joáo de Ávila como Doutor da Igreja Universalsignifica o reconhecimento da doutrina do santo com o grau de "eminente". A Igreja propõe aos fiéis seguir os ensinamentos dos Doutores, como excepcionais mestres da fé.

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