Segunda-feira da 2ª semana do Tempo Comum

Carta aos Hebreus

5,1-10.

Todo o sumo sacerdote, escolhido de entre os homens, é constituído em favor dos homens, nas suas relações com Deus, para oferecer dons e sacrifícios pelos pecados.
Ele pode ser compreensivo para com os ignorantes e os transviados, porque também ele está revestido de fraqueza;
e, por isso, deve oferecer sacrifícios pelos próprios pecados e pelos do seu povo.
Ninguém atribui a si próprio esta honra, senáo quem foi chamado por Deus, como Aaráo.
Assim também, náo foi Cristo que tomou para Si a glória de Se tornar sumo sacerdote; deu-Lha Aquele que Lhe disse: «Tu és meu Filho, Eu hoje Te gerei»,
e, como disse ainda noutro lugar: «Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedec».
Nos dias da sua vida mortal, Ele dirigiu preces e súplicas, com grandes clamores e lágrimas, Áquele que O podia livrar da morte, e foi atendido por causa da sua piedade.
Apesar de ser Filho, aprendeu a obediência no sofrimento
e, tendo atingido a sua plenitude, tornou-Se para todos os que Lhe obedecem causa de salvaçáo eterna.
Ele que foi proclamado por Deus sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedec.

Livro dos Salmos

110(109),1.2.3.4.

Disse o Senhor ao meu Senhor:
«Senta-te á minha direita,
até que Eu faça de teus inimigos escabelo de teus pés.
O Senhor estenderá de Siáo
o cetro do teu poder
e tu dominarás no meio dos teus inimigos.
A ti pertence a realeza desde o dia em que nasceste,
nos esplendores da santidade,
antes da aurora, como orvalho, Eu te gerei».
O Senhor jurou e náo Se arrependerá:
«Tu és sacerdote para sempre,
segundo a ordem de Melquisedec».

Evangelho segundo São Marcos

2,18-22.

Naquele tempo, os discípulos de Joáo e os fariseus guardavam o jejum. Vieram perguntar a Jesus: «Por que motivo jejuam os discípulos de Joáo e os fariseus, e os teus discípulos náo jejuam?».
Respondeu-lhes Jesus: «Podem os companheiros do noivo jejuar enquanto o noivo está com eles? Enquanto têm o noivo consigo, náo podem jejuar.
Dias viráo em que o noivo lhes será tirado; nesses dias, jejuaráo.
Ninguém põe remendo de pano novo em vestido velho, porque o remendo novo arranca parte do velho e o rasgáo fica maior.
E ninguém deita vinho novo em odres velhos, porque o vinho acaba por romper os odres, e perdem-se o vinho e os odres. Para vinho novo, odres novos».

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S. Berardo(presb., e comp., mm., +1220)

S. BerardoEm 1219, S. Francisco de Assis enviou em missáo para Marrocos seis dos seus mais destemidos frades menores, apaixonados do Evangelho, precursores de todos os missionários portugueses, lançados ao mar tenebroso e á conquista dos povos para Cristo obedecendo ao mandato do Infante de Assis em serviço do Rei dos reis, Jesus Cristo. E lá foram os obedientes frades de origem italiana: Vital, Berardo, Otáo (sacerdotes), Pedro (Diácono), Acúrsio e Adjuto (Leigos). Foram recebidos em Coimbra pela rainha D. Urraca, mulher de Afonso II que entáo reinava em Portugal. Continuaram para Alenquer onde se apresentaram á infanta D. Sancha, filha de D. Sancho primeiro e irmá do rei D. Afonso II, fundadora do primeiro convento franciscano em Portugal. Seguiram viagem e depois de passarem em Lisboa, chegaram a Sevilha. Aí ficaram uma semana, finda a qual foram á mesquita, precisamente no dia em que os mouros festejavam Maomé e começaram a pregar a doutrina de Jesus e denunciando que o profeta Maomé náo passava de uma idolatria. Corridos á pancada para fora da mesquita, passaram a Marrocos, onde começam a percorrer as ruas pregando o nome de Jesus e, quando vêem aproximar-se o Miramolim Aboidil, com mais ánimo continuaram a proclamar a mensagem cristá. O Miramolim mandou-os prender e ficaram numas masmorras vinte dias sem comer nem beber. Uma vez libertos, apressaram-se em retomar a sua missáo. Decretada mais uma vez a sua morte, o Sultáo encarrega o seu filho Abosaide de os prender e decapitar. É chegado entáo, e definitivamente o momento táo desejado por estes frades, finalmente o martírio pelo nome de Jesus iria por fim acontecer. Foi realmente uma morte violenta a destes cinco frades. Sáo açoitados e, atados de máos e pés, arrastam-nos de um lado para o outro com cavalos e em seguida, sobre seus corpos descarnados deixam cair azeite a ferver, continuando depois a arrastá-los pelo cháo mas desta vez sobre vidros e cacos espalhados pelo cháo. O Miramolim ainda os tentou com dinheiro e mulheres. Mas náo havia nada a fazer e o Miramolim dizia entáo que só a espada poderia calar aqueles homens decididos e firmes no que diziam. “O nossos corpos miseráveis estáo nas tuas máos sob a tua autoridade, mas as nossas almas estáo nas máos de Deus. Com a sua ira no limite, o Miramolim pegou na sua cimitarra a acabou com a vida daqueles cinco frades, rachando-lhes o cránio ao meio e depois decepando-lhes as cabeças. Era o ano de 1220. Cedo acabou a tarefa missionária daqueles cinco frades, mas a sua voz continua a ecoar por toda a terra e a sua mensagem até aos confins do mundo. Os Mártires de Marrocos foram canonizados pelo Papa Sisto IV em 1481.

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S. Marcelo I(papa mártir ,+309)

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S. Marcelo INasceu em Roma. Foi eleito aproximadamente 4 anos depois da morte de Marcelino, devido ás terríveis condições em que viviam os cristáos perseguidos por Diocleciano. Durante o brevíssimo tempo do seu pontificado ditou alguma normas importantes. A primeira proibia a convocaçáo de qualquer concílio geral sem a autorizaçáo do papa de Roma. A segunda estabelecia as modalidades a respeitar nos casos em que se concedia o perdáo aos cristáos que tinham abjurado por medo durante as perseguições.Marcelo negou-se a oferecer sacrifícios aos ídolos. O novo imperador, Magêncio, mandou prendê-lo e condenou-o a servir nos estábulos imperiais com o objectivo de o humilhar. Morreu de privações e humilhações. Sepultaram-no no cemitério de Priscila.

misalcatolico.com

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