21º Domingo do Tempo Comum

Livro de Isaías

Eis o que diz o Senhor: «Eu virei reunir todas as nações e todas as línguas, para que venham contemplar a minha glória.
Eu lhes darei um sinal e de entre eles enviarei sobreviventes ás nações: a Társis, a Fut, a Lud, a Mosoc, a Rós, a Tubal e a Javá, ás ilhas remotas que náo ouviram falar de Mim nem contemplaram ainda a minha glória, para que anunciem a minha glória entre as nações.
De todas as nações, como oferenda ao Senhor, eles háo de reconduzir todos os vossos irmáos, em cavalos, em carros, em liteiras, em mulas e em dromedários, até ao meu santo monte, em Jerusalém – diz o Senhor – como os filhos de Israel trazem a sua oblaçáo em vaso puro ao templo do Senhor.
Também escolherei alguns deles para sacerdotes e levitas».

Livro dos Salmos

Louvai o Senhor, todas as nações,
aclamai-O, todos os povos.
É firme a sua misericórdia para connosco,
a fidelidade do Senhor permanece para sempre.

Carta aos Hebreus

Irmáos: Já esquecestes a exortaçáo que vos é dirigida, como a filhos que sois: «Meu filho, náo desprezes a correçáo do Senhor, nem desanimes quando Ele te repreende;
porque o Senhor corrige aqueles que ama e castiga aqueles que reconhece como filhos».
É para vossa correçáo que sofreis. Deus trata-vos como filhos. Qual é o filho a quem o pai náo corrige?
Toda a correçáo, no momento em que se recebe, é considerada mais como motivo de tristeza que de alegria. Mais tarde, porém, dá áqueles que foram exercitados um fruto de paz e de justiça.
Por isso, levantai as vossas máos fatigadas e os vossos joelhos vacilantes;
dirigi os vossos passos por caminhos direitos, para que o coxo náo se extravie, mas antes seja curado.

Evangelho segundo São Lucas

Naquele tempo, Jesus dirigia-Se para Jerusalém e ensinava nas cidades e aldeias por onde passava.
Alguém Lhe perguntou: «Senhor, sáo poucos os que se salvam?». Ele respondeu:
«Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, porque Eu vos digo que muitos tentaráo entrar sem o conseguir.
Uma vez que o dono da casa se levante e feche a porta, vós ficareis fora e batereis á porta, dizendo: "Abre-nos, senhor"; mas ele responder-vos-á: "Náo sei de onde sois".
Entáo começareis a dizer: "Comemos e bebemos contigo, e tu ensinaste nas nossas praças".
Mas ele responderá: "Repito que náo sei de onde sois. Afastai-vos de mim, todos os que praticais a iniquidade".
Aí haverá choro e ranger de dentes, quando virdes no reino de Deus Abraáo, Isaac e Jacob e todos os Profetas, e vós a serdes postos fora.
Viráo muitos do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul, e sentar-se-áo á mesa no reino de Deus.
Há últimos que seráo dos primeiros e primeiros que seráo dos últimos».

São Bartolomeu(apóstolo)

Sáo Joáo chama a este apóstolo Natanael, que significa dom de Deus; os três evangelhos sinópticos chamam-lhe sempre Bartolomeu ou Bar-Tolmai, filho de Tolmai.A primeira entrevista de Natanael com Jesus é quase a única coisa certa que sabe­mos do santo. Seguia Jesus, no princípio do seu ministério público, para a Galileiae com Ele iam Pedro e André, Tiago e Joáo, os primeiros discípulos. No caminho, tinha-se-lhes juntado Filipe, homem bom e simples, que era amigo de Natanael. Filipe sentia-se feliz acom­panhando Jesus. Passara com Ele apenas dois dias, mas tinham bastado para se entusias­mar e se convencer de ter encontrado o Messias e Salvador do mundo. Logo que viu o amigo Natanael, comunicou-lhe a feliz notícia: «Encontrá­mos o Messias, aquele de quem falaram Moisés e os Profetas». Notícia entusiasmante para um bom judeu. «É Jesus, filho de José de Nazaré». Este dado náo satisfez Natanael: Nazaré era uma aldeola perto da sua, Caná, e tinha má fama; além disso, a Escritura náo falara nunca de Nazaré; o Messias por força havia de nascer em Belém de Judá. Natanael era crente cego na palavra de Deus, que náo podia deixar de se cumprir.Filipe náo quis discutir, pois conhecia a ciência de Natanael; era mais lido e culto que ele. Apelou para um argumento de experiência, que haveria de ser decisivo e contentou-se com dizer sobriamente: «Vem e verás». Filipe sabia muito bem o que era ver Jesus e tratar com Jesus: todos os preconceitos e todas as dúvidas se desvaneciam com a sua presença.Natanael foi ter com Jesus e, logo que o viu chegar, o Mestre disse aos discípulos, de maneira queo interessadoo ouvisse: «Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem náo há engano». «Donde me conheces?», replicou Natanael. «Antes que Filipe te chamasse, quando estavas debaixo da figueira, eu vi-te».Nos países soalheiros do Oriente, o ar, a água e a sombra sáo indispensáveis. Natanael gostava de ler e meditar a Sagrada Escritura á sombra fragrante e fresca da figueira, árvore muito espalhada na Palestina; tratava-se dum facto íntimo, que só ele podia conhecer. Jesus penetrara no seu coraçáo, revelando assim vir da parte de Deus. Natanael náo precisou de mais para se render: «Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel». Títulos messiánicos, que náo expressam necessariamente a fé na divindade de Jesus — isso virá mais tarde. Natanael une-se á comitiva e assiste sem dúvida ás bodas de Caná, onde se confir­ma a sua fé primeira. Na lista dos apóstolos, figura sempre com o nome de família: Bartolomeu.Os livros sagrados nada nos dizem da sua vida. A tradiçáo completa-lhe algum tanto a biografia. Sabe-se que Panteno, fundador da escola catequética de Alexandria e mestre de Orígenes, encontrou no século II, na sua viagem pelo Oriente, vestígios da passagem apostólica de Sáo Bartolomeu; entre outras recordações, um exemplar aramaico do primeiro evangelho, que Panteno levou para Alexandria. O lugar da pregaçáo de Bartolomeu é, portanto, muito impreciso na antiga tra­diçáo cristá.O facto do seu martírio náo se pode pôr em dúvida, pois todos os testemunhos concordam. Náo é táo seguro o género de morte com que glorificou a Deus. No século XIII, nasce a lenda de ter sido esfolado vivo por um rei misterioso da Arménia. Muitos continuaram, porém, a falar de decapitaçáo, mas os artistas preferem representá-lo com a pele ao lado e uma faca na máo, impondo assim esta esta crença, hoje universalmente estendida, mas náo provada; ela explica por que razáo é Sáo Bartolomeu considerado o padroeiro dos que trabalham com peles — náo humanas, evidentemente: dos curtidores, dos carniceiros e até dos encadernadores.Teodoro, o Leitor, e Procópio dizem-nos que os restos do santo foram levados para Daras da Mesopotámia, onde, em 508, o imperador Anastácio levantou em sua honra uma igreja. Sáo Gregório de Tours refere que daí vieram para a ilha de Lípari e de lá, em 808, para Benevento; por fim, no ano 1000, para Roma, para a igreja de Santo Adalberto, que desde entáo se ficou a chamar San Bartolomeo in Insula, e chegou a ser título cardinalício.Fonte:Santos de cada dia, Braga, Editorial A.O.

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