19º Domingo do Tempo Comum

Livro da Sabedoria

A noite em que foram mortos os primogénitos do Egito foi dada previamente a conhecer aos nossos antepassados, para que, sabendo com certeza a que juramentos tinham dado crédito, ficassem cheios de coragem.
Ela foi esperada pelo vosso povo, como salvaçáo dos justos e perdiçáo dos ímpios,
pois da mesma forma que castigastes os adversários, nos cobristes de glória, chamando-nos para Vós.
Por isso os piedosos filhos dos justos ofereciam sacrifícios em segredo e de comum acordo estabeleceram esta lei divina: que os justos seriam solidários nos bens e nos perigos; e começaram a cantar os hinos de seus antepassados.

Livro dos Salmos

Justos, aclamai o Senhor,
os corações retos devem louvá-lo.
Feliz a naçáo que tem o Senhor por seu Deus,
o povo que Ele escolheu para sua herança.
Os olhos do Senhor estáo voltados para os que O temem,
para os que esperam na sua bondade,
para libertar da morte as suas almas
e os alimentar no tempo da fome.
A nossa alma espera o Senhor:
Ele é o nosso amparo e protetor.
Venha sobre nós a vossa bondade,
porque em Vós esperamos, Senhor.

Carta aos Hebreus

Irmáos: A fé é a garantia dos bens que se esperam e a certeza das realidades que náo se veem.
Ela valeu aos antigos um bom testemunho.
Pela fé, Abraáo obedeceu ao chamamento e partiu para uma terra que viria a receber como herança; e partiu sem saber para onde ia.
Pela fé, morou como estrangeiro na terra prometida, habitando em tendas, com Isaac e Jacob, herdeiros, como ele, da mesma promessa,
porque esperava a cidade de sólidos fundamentos, cujo arquiteto e construtor é Deus.
Pela fé, também Sara recebeu o poder de ser máe já depois de passada a idade, porque acreditou na fidelidade daquele que lho prometeu.
É por isso também que de um só homem – um homem que a morte já espreitava – nasceram descendentes táo numerosos como as estrelas do céu e como a areia que há na praia do mar.
Todos eles morreram na fé, sem terem obtido a realizaçáo das promessas. Mas vendo-as e saudando-as de longe, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra.
Aqueles que assim falam mostram claramente que procuram uma pátria.
Se pensassem na pátria de onde tinham saído, teriam tempo de voltar para lá.
Mas eles aspiravam a uma pátria melhor, que era a pátria celeste. E como Deus lhes tinha preparado uma cidade, náo Se envergonha de Se chamar seu Deus.
Pela fé, Abraáo, submetido á prova, ofereceu o seu filho único, Isaac, que era o depositário das promessas,
como lhe tinha sido dito: «Por Isaac será assegurada a tua descendência».
Ele considerava que Deus pode ressuscitar os mortos; por isso, numa espécie de prefiguraçáo, ele recuperou o seu filho.

Evangelho segundo São Lucas

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Náo temas, pequenino rebanho, porque aprouve ao vosso Pai dar-vos o reino.
Vendei o que possuís e dai-o em esmola. Fazei bolsas que náo envelheçam, um tesouro inesgotável nos Céus, onde o ladráo náo chega nem a traça rói.
Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará o vosso coraçáo.
Tende os rins cingidos e as lámpadas acesas.
Sede como homens que esperam o seu senhor voltar do casamento, para lhe abrirem logo a porta, quando chegar e bater.
Felizes esses servos que o senhor, ao chegar, encontrar vigilantes. Em verdade vos digo: cingir-se-á e mandará que se sentem á mesa e, passando diante deles, os servirá.
Se vier á meia-noite ou de madrugada felizes seráo se assim os encontrar.
Compreendei isto: se o dono da casa soubesse a que hora viria o ladráo, náo o deixaria arrombar a sua casa.
Estai vós também preparados, porque na hora em que náo pensais virá o Filho do homem».
Disse Pedro a Jesus: «Senhor, é para nós que dizes esta parábola, ou também para todos os outros?».
O Senhor respondeu: «Quem é o administrador fiel e prudente que o senhor estabelecerá á frente da sua casa, para dar devidamente a cada um a sua raçáo de trigo?
Feliz o servo a quem o senhor, ao chegar, encontrar assim ocupado.
Em verdade vos digo que o porá á frente de todos os seus bens.
Mas se aquele servo disser consigo mesmo: "O meu senhor tarda em vir"; e começar a bater em servos e servas, a comer, a beber e a embriagar-se,
o senhor daquele servo chegará no dia em que menos espera e a horas que ele náo sabe; ele o expulsará e fará que tenha a sorte dos infiéis.
O servo que, conhecendo a vontade do seu senhor, náo se preparou ou náo cumpriu a sua vontade, levará muitas vergastadas.
Aquele, porém, que, sem a conhecer, tenha feito ações que mereçam vergastadas, levará apenas algumas. A quem muito foi dado, muito será exigido; a quem muito foi confiado, mais se lhe pedirá».

São Lourenço(diácono, mártir, +258)

Sáo Lourenço sofreu o martírio em 258, durante a perseguiçáo de Valeriano. Era o primeiro dos sete diáconos da Igreja romana. A sua funçáo era muito importante: depois do papa, era o primeiro responsável pelas coisas da Igreja. Como diácono, tinha o encargo de assistir o papa nas celebrações, administrava os bens da Igreja, dirigia a construçáo dos cemitérios, olhava pelos necessitados, os órfáos e viúvas. Foi executado quatro dias depois da morte de Sisto II e de seus companheiros e oseu culto remonta ao século IV.Depois de ter sido preso, Lourenço foi intimado a comparecer diante do prefeito Cornélio Seculário, a fim de prestar contas dos bens e das riquezas que a Igreja possuía. Confessando que a Igreja era muito rica e que a sua riqueza ultrapassava a do imperador, Lourenço pediu um prazo, afirmando que tudo entregaria. Foram-lhe concedidos três dias. Reuniu entáo os cegos, os coxos, os aleijados, toda sorte de enfermos, crianças e velhos de Roma, anotou-lhes os nomes e foi entregá-los ao prefeito, dizendo: é esta a riqueza da Igreja. Indignado, o governador entregou-o a um suplício especialmente cruel: amarrado sobre uma grelha, foi assado vivo e m fogo lento. No meio dos tormentos mais atrozes, conservou o bom humor cristáo, pois dizia ao carrasco: «Vira-me, que deste lado já está bem assado... Já está bom, podes comer!»Roma cristá venera o hispano Lourenço com a mesma veneraçáo e respeito com que honra os primeiros apóstolos. Depois das de Sáo Pedro e Sáo Paulo, a festa de S. Lourenço era a maior da antiga liturgia romana. Sáo Lourenço foi em Roma o que Santo Estêváo fora em Jerusalém.Fonte:Santos de Cada Dia,Braga, Editorial A.O

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