Sexta-feira da Oitava da Páscoa

Livro dos Atos dos Apóstolos

Naqueles dias, estavam Pedro e Joáo a falar ao povo, depois da cura do cego de nascença, quando surgiram os sacerdotes, o comandante do Templo e os saduceus,
irritados por eles estarem a ensinar o povo e a anunciar a ressurreiçáo dos mortos que se verificara em Jesus.
Apoderaram-se deles e, porque já era tarde, meteram-nos na prisáo, até ao dia seguinte.
Entretanto, muitos dos que tinham ouvido a palavra de Deus abraçaram a fé e o número de homens elevou-se a uns cinco mil.
No dia seguinte, os chefes do povo, os anciáos e os escribas reuniram-se em Jerusalém,
com o sumo sacerdote Anás, com Caifás, Joáo e Alexandre, e todos os que eram da família dos príncipes dos sacerdotes.
Mandaram vir os apóstolos á sua presença e começaram a interrogá-los: «Com que poder ou em nome de quem fizestes semelhante coisa?».
Entáo Pedro, cheio do Espírito Santo, disse-lhes: «Chefes do povo e anciáos,
já que hoje somos interrogados sobre um benefício feito a um enfermo e o modo como ele foi curado,
ficai sabendo, todos vós e todo o povo de Israel: É em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, que vós crucificastes e Deus ressuscitou dos mortos, é por Ele que este homem se encontra perfeitamente curado na vossa presença.
Jesus é a pedra que vós, os construtores, desprezastes e que veio a tornar-se pedra angular.
E em nenhum outro há salvaçáo, pois náo existe debaixo do céu outro nome, dado aos homens, pelo qual possamos ser salvos».

Livro dos Salmos

Dai graças ao Senhor, porque Ele é bom,
porque é eterna a sua misericórdia.
Diga a casa de Israel:
é eterna a sua misericórdia.
Digam os que temem o Senhor:
é eterna a sua misericórdia.
A pedra que os construtores rejeitaram
tornou-se pedra angular.
Tudo isto veio do Senhor:
é admirável aos nossos olhos.
Este é o dia que o Senhor fez:
exultemos e cantemos de alegria.
Senhor, salvai os vossos servos,
Senhor, dai-nos a vitória.
Bendito o que vem em nome do Senhor,
da casa do Senhor nós Vos bendizemos.
O Senhor é Deus
e fez brilhar sobre nós a sua luz.

Evangelho segundo São João

Naquele tempo, Jesus manifestou-Se outra vez aos seus discípulos, junto do mar de Tiberíades. Manifestou-Se deste modo:
Estavam juntos Simáo Pedro, Tomé, chamado Dídimo, e Natanael, que era de Caná da Galileia. Também estavam presentes os filhos de Zebedeu e mais dois discípulos de Jesus.
Disse-lhes Simáo Pedro: «Vou pescar». Eles responderam-lhe: «Nós vamos contigo». Saíram de casa e subiram para o barco, mas naquela noite náo apanharam nada.
Ao romper da manhá, Jesus apresentou-Se na margem, mas os discípulos náo sabiam que era Ele.
Disse-lhes entáo Jesus: «Rapazes, tendes alguma coisa para comer?». Eles responderam: «Náo».
Disse-lhes Jesus: «Lançai a rede para a direita do barco e encontrareis». Eles lançaram a rede e já mal a podiam arrastar por causa da abundáncia de peixes.
Entáo, discípulo predileto de Jesus disse a Pedro: «É o Senhor». Simáo Pedro, quando ouviu dizer que era o Senhor, vestiu a túnica, que tinha tirado, e lançou-se ao mar.
Os outros discípulos, que estavam distantes apenas uns duzentos côvados da margem, vieram no barco, puxando a rede com os peixes.
Logo que saltaram em terra, viram brasas acesas com peixe em cima, e páo.
Disse-lhes Jesus: «Trazei alguns dos peixes que apanhastes agora».
Simáo Pedro subiu ao barco e puxou a rede para terra, cheia de cento e cinquenta e três grandes peixes; e, apesar de serem tantos, náo se rompeu a rede.
Disse-lhes Jesus: «Vinde comer». Nenhum dos discípulos se atrevia a perguntar: «Quem és Tu?»: bem sabiam que era o Senhor.
Entáo, Jesus aproximou-Se, tomou o páo e deu-lho, fazendo o mesmo com o peixe.
Foi esta a terceira vez que Jesus Se manifestou aos seus discípulos depois de ter ressuscitado dos mortos.

S. Marcos(evangelista)

Em geral, admite-se que o autor do segundo Evangelho e o Marcos, primo de Barnabé, de que se fala nos Actos e nas Epístolas, sejam uma só e a mesma personagem. Em favor desta identificaçáo, eis o que se pode dizer a respeito do segundo Evangelista.Marcos e Maria, sua máe, habitavam em Jerusalém. Essa casa servia de local de reuniáo aos primeiros cristáos. Foi lá que S. Pedro encontrou um grupo compacto em oraçáo, quando se escapou do cárcere em que o tinha encerrado Herodes Agripa. Contou-lhes como o anjo do Senhor o libertara, depois fugiu para maior segurança e chegou a Cesareia. Marcos teve muitas vezes ocasiáo de se encontrar de novo com o chefe dos Apóstolos. Este chamava-lhe seu «filho», o que parece dar a crer que foi ele quem o converteu e baptizou.As relações entre Sáo Marcos e Sáo Paulo começaram por ser menos harmoniosas. Houve um primeiro conflito quando da missáo de Paulo e Barnabé na Ásia Menor (45). Tinham trazido Marcos com eles. Tudo correu muito bem até Perge, na Panfilia. Aí deixou Marcos os seus companheiros seguirem viagem, e por sua parte regressou a Jerusalém. Quatro ou cinco anos mais tarde (50), tendo os dois apóstolos resolvido visitar de novo as Igrejas que tinham fundado na primeira viagem, Barnabé quis de novo levar consigo o primo, mas Paulo contradisse-o, de maneira que, náo se resolvendo nenhum a ceder, Paulo foi da sua parte com Silas, e Barnabé da sua com Marcos.Todavia, náo se passou muito tempo sem que tudo se arranjasse. Durante o primeiro cativeiro de Sáo Paulo (63), Sáo Marcos está em Roma ao seu lado; e durante o segundo, é o próprio Paulo que pede a Marcos, entáo no Oriente, que venha ter consigo para o ajudar a converter os pagáos da Cidade eterna.O lugar mais provável de promulgaçáo do segundo Evangelho deve ter sido Roma, onde a cristandade era numerosa. Após a morte de Pedro, na perseguiçáo de Nero, Marcos deve ter sentido a necessidade de fixar por escrito a sua catequese, isto entre os anos 65 e 70. Confirmam a origem romana do texto os muitos latinismos na redacçáo grega, a contagem dos dias á romana, as moedas latinas, etc.Marcos, o mais breve dos quatro Evangelhos, baseou-se nos ensinamentos de Sáo Pedro e serviu de base para os textos de Mateus e Lucas, os outros Evangelhos sinópticos. Tem apenas 16 capítulos, face aos 21 de Joáo, aos 24 de Lucas e aos 28 de Mateus. E é o mais simples, direto e colorido, valorizando pormenores em apoio de uma fé sensível ao extraordinário. Neste Evangelho, Jesus aparece mais humanizado que em Sáo Mateus: compadece-Se, admira-Se, indigna-Se, sente medo e angústia, etc.Sáo Marcos foi provavelmente o primeiro bispo de Alexandria, no Egito, e fundador da Igreja de Alexandria, onde acabou por morrer como mártir, arrastado pelas ruas.O seu símbolo é um leáo alado. Acredita-se que isto deriva da sua descriçáo de Sáo Joáo Batista como "uma voz que clama no deserto" (Marcos 1:3). As asas vêm da visáo de Ezequiel de quatro criaturas aladas como os evangelistas.Sáo Marcos é o santo padroeiro de Veneza e o seu dia de festa é celebrado a 25 de abril.Fontes:Santos de Cada Dia - Editorial A.O. – BragaCatholic onlineCapuchinhos.org

Santa Maria Eufrásia Pelletier(virgem, fundadora, +1868)

Santa Maria Eufrásia PelletierNascida em plena Revoluçáo Francesa, conservou intacta a sua fé e têmpera de espírito. Fundou o Instituto das Irmás do Bom Pastor, para regeneraçáo de mulheres transviadas e amparo ás que se encontravam em perigo de se perder.

S. Pedro de Betancurt(religioso, +1667)

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