Terça-feira da 26ª semana do Tempo Comum

Livro de Zacarias

Assim fala o Senhor do Universo: Viráo de novo a Jerusalém povos e habitantes de grandes cidades.
Os habitantes de uma cidade iráo dizer aos habitantes da outra: «Vamos implorar a benevolência do Senhor, vamos procurar o Senhor do Universo. Eu também irei».
Viráo muitos povos e nações poderosas procurar em Jerusalém o Senhor do Universo, implorar a benevolência do Senhor.
Assim fala o Senhor do Universo: Naqueles dias, dez homens de todas as línguas faladas entre as nações agarraráo um judeu pela orla do manto, dizendo: «Queremos ir na vossa companhia, porque ouvimos dizer que Deus está convosco».

Livro dos Salmos

O Senhor ama a cidade,
por Ele fundada sobre os montes santos;
ama as portas de Siáo
mais que todas as moradas de Jacob.
Grandes coisas se dizem de ti, ó cidade de Deus.
Contarei o Egito e a Babilónia entre os meus adoradores;
a Filisteia, Tiro e a Etiópia, uns e outros ali nasceram.
E dir-se-á em Siáo: «Todos lá nasceram,
o próprio Altíssimo a consolidou».
O Senhor escreverá no registo dos povos:
«Este nasceu em Siáo».
E iráo dançando e cantando:
«Todas as minhas fontes estáo em ti».

Evangelho segundo São Lucas

Aproximando-se os dias de Jesus ser levado deste mundo, Ele tomou a decisáo de Se dirigir a Jerusalém
e mandou mensageiros á sua frente. Estes puseram-se a caminho e entraram numa povoaçáo de samaritanos, a fim de Lhe prepararem hospedagem.
Mas aquela gente náo O quis receber, porque ia a caminho de Jerusalém.
Vendo isto, os discípulos Tiago e Joáo disseram a Jesus: «Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu que os destrua?».
Mas Jesus voltou-Se e repreendeu-os.
E seguiram para outra povoaçáo.

S. Jerónimo(presbítero, cardeal, Doutor da Igreja, séc. IV)

Sáo Jerónimo, cujo nome de nascimento era Eusébio Sofrónio Jerónimo, nasceu em Estridáo, na Dalmácia (atual Croácia) no ano de 347 d.C. É amplamente reconhecido como uma das figuras mais influentes na história do cristianismo. A sua contribuiçáo mais notável foi a traduçáo da Bíblia para o latim, conhecida como a Vulgata, que se tornou a versáo latina padráo da Bíblia para a Igreja Ocidental.A vida de S. Jerónimo foi marcada por um profundo compromisso com a erudiçáo, o ascetismo e o avanço da teologia cristá.Tendo demonstrado desde tenra idade uma notável aptidáo para os estudos, recebeu formaçáo clássica em Roma. A sua sede de conhecimento levou-o a estudar sob a tutela de alguns dos pensadores mais proeminentes da sua época, obtendo fluência em latim e grego. Esse domínio linguístico seria de extrema importáncia no seu trabalho de traduçáo da Bíblia.S. Jerónimo sentiu também um forte apelo pelo ascetismo. Na sequência de uma peregrinaçáo á Terra Santa, acaba por permanecer, primeiro em Antioquia devido a uma doença prolongada, e depois no deserto da Cálcida, na Síria, onde se dedicou á oraçáo, penitência e ao estudo das Escrituras. Esse período de reclusáo moldou profundamente a sua espiritualidade e aprofundou o seu compromisso com os princípios cristáos.A maior contribuiçáo de S. Jerónimo para o cristianismo foi a sua meticulosa traduçáo da Bíblia, encomendada pelo Papa Dámaso I. Passou mais de duas décadas a traduzir cuidadosamente o Antigo e o Novo Testamento para o latim. A Vulgata, concluída por volta de 405 d.C., náo foi apenas uma proeza linguística, mas também teológica, desempenhando um papel crucial na unificaçáo das diversas comunidades cristás, deixando-lhes um texto padronizado para toda a Igreja Ocidental.Ao longo da sua vida, S. Jerónimo foi um escritor prolífico, produzindo numerosos comentários á Sagrada Escritura, cartas e tratados teológicos. Participou de debates teológicos particularmente relevantes na sua época, em particular sobre questões como a natureza da alma e o papel das mulheres na Igreja. Algumas das suas obras, como "Contra Joviniano" e as epístolas, continuam ainda hoje a influenciar o pensamento cristáo.De língua afiada e frequentemente mordaz, náo escapou a controvérsias e desavenças. Entrou em conflito com outros teólogos e líderes da igreja, sendo notável a sua tensa relaçáo com Santo Agostinho de Hipona.Os últimos anos de S. Jerónimo foram marcados por um retorno á terra Santa. Aqui, náo só continuou o seu trabalho de traduçáo da Bíblia e de escrita de obras teológicas, como fundou mosteiros masculinos e femininos auxiliado por duas discípulas suas, Sta. Eustóquia e Sta. Paula de Roma, esta co-patrona da ordem de S. Jerónimo.Morreu em Belém no ano de 420 d.C. deixando um legado que continua a influenciar profundamente o cristianismo. A Vulgata, permanece um texto fundamental para o catolicismo e os seus escritos sáo estudados e reverenciados por académicos e teólogos em todo o mundo.A vida de Sáo Jerónimo é um exemplo inspirador de rigor intelectual, disciplina ascética e dedicaçáo inabalável á fé cristá. As suas contribuições para a preservaçáo e disseminaçáo da Bíblia no mundo de língua latina garantiram-lhe um lugar de destaque na história do cristianismo. É um dos quatro Padres da Igreja Ocidental – a par dos Santos Ambrósio, Agostinho e Gregório Magno - foi proclamado Doutor da Igreja em 1567, por Pio V, e é o padroeiro de todos os que se dedicam ao estudo da Bíblia.Nas suas palavras: “Cumpro o meu dever, obedecendo aos preceitos de Cristo, que diz: Examinai as Escrituras e procurai e encontrareis, para que náo tenha de ouvir o que foi dito aos judeus: Estais enganados porque náo conheceis as Escrituras nem o poder de Deus. Se, de facto, como diz o Apóstolo Paulo, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus, aquele que náo conhece as Escrituras, náo conhece o poder de Deus, nem a sua sabedoria. Ignorar as Escrituras, é ignorar a Cristo.”Fontes:Santos de Cada Dia, Editorial Apostolado da Oraçáohttps://www.vaticannews.va

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