Missal Católico do dia: Segunda-Feira, Setembro 30 2019

Segunda-feira da 26ª semana do Tempo Comum

Segunda-feira da 26ª semana do Tempo Comum

1. Leitura

Livro de Zacarias

8,1-8.

]A palavra do Senhor do Universo foi-me dirigida nestes termos:
]«Assim fala o Senhor do Universo: "Sinto por Siáo um amor ardente, tenho por ela um grande ciúme".
]Assim fala o Senhor: "Eu voltarei para Siáo, habitarei em Jerusalém. Jerusalém será chamada Cidade Fiel e o monte do Senhor do Universo, Monte Santo".
]Assim fala o Senhor do Universo: "Velhos e velhas voltaráo a sentar-se nas praças de Jerusalém, cada um apoiado no seu bastáo por causa da muita idade.
]As praças da cidade encher-se-áo de meninos e meninas, que brincaráo nas suas praças".
]Assim fala o Senhor do Universo: "Se isto parece impossível, naqueles dias, aos olhos do resto deste povo, porventura será também impossível a meus olhos?", oráculo do Senhor do Universo.
]Assim fala o Senhor do Universo: "Eu libertarei o meu povo, das terras do Oriente e das terras do Ocidente.
]Hei de trazê-los de novo para habitarem em Jerusalém. Eles seráo o meu povo e Eu serei o seu Deus na fidelidade e na justiça"».

Salmo

Livro dos Salmos

102(101),16-18.19-21.29.22-23.

R/ R/ Do alto do Céu, o Senhor olhou para a terra.

]Os povos temeráo, Senhor, o vosso nome,
todos os reis da Terra a vossa glória.
]Quando o Senhor reconstruir Siáo
e manifestar a sua glória,
]atenderá a súplica do infeliz
e náo desprezará a sua oraçáo.
]Escreva-se tudo isto para as gerações futuras
e o povo que se há de formar louvará o Senhor.
]Debruçou-Se do alto da sua morada,
lá do Céu o Senhor olhou para a Terra,
]para ouvir os gemidos dos cativos,
para libertar os condenados á morte.
]Os filhos dos vossos servos háo de permanecer
e a sua descendência se perpetuará na vossa presença,
]para ser proclamado em Siáo o nome do Senhor
e em Jerusalém o seu louvor,
]quando se reunirem todos os reinos
para servirem o Senhor.

Evangelho

Evangelho segundo São Lucas

9,46-50.

]Naquele tempo, houve uma discussáo entre os discípulos sobre qual deles seria o maior.
]Mas Jesus, que lhes conhecia os sentimentos íntimos, tomou uma criança, colocou-a junto de Si
]e disse-lhes: «Quem acolher em meu nome uma criança como esta, acolhe-Me a Mim; e quem Me acolher, acolhe Aquele que Me enviou. Na verdade, quem for o mais pequeno entre vós, esse é que será o maior».
]Joáo tomou a palavra e disse: «Mestre, vimos um homem expulsar os demónios em teu nome e quisemos impedi-lo, porque ele náo anda connosco».
]Mas Jesus respondeu-lhe: «Náo lho proibais, pois quem náo é contra vós é por vós».

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S. Jerónimo(presbítero, cardeal, Doutor da Igreja, séc. IV)

Sáo Jerónimo, cujo nome de nascimento era Eusébio Sofrónio Jerónimo, nasceu em Estridáo, na Dalmácia (atual Croácia) no ano de 347 d.C. É amplamente reconhecido como uma das figuras mais influentes na história do cristianismo. A sua contribuiçáo mais notável foi a traduçáo da Bíblia para o latim, conhecida como a Vulgata, que se tornou a versáo latina padráo da Bíblia para a Igreja Ocidental.A vida de S. Jerónimo foi marcada por um profundo compromisso com a erudiçáo, o ascetismo e o avanço da teologia cristá.Tendo demonstrado desde tenra idade uma notável aptidáo para os estudos, recebeu formaçáo clássica em Roma. A sua sede de conhecimento levou-o a estudar sob a tutela de alguns dos pensadores mais proeminentes da sua época, obtendo fluência em latim e grego. Esse domínio linguístico seria de extrema importáncia no seu trabalho de traduçáo da Bíblia.S. Jerónimo sentiu também um forte apelo pelo ascetismo. Na sequência de uma peregrinaçáo á Terra Santa, acaba por permanecer, primeiro em Antioquia devido a uma doença prolongada, e depois no deserto da Cálcida, na Síria, onde se dedicou á oraçáo, penitência e ao estudo das Escrituras. Esse período de reclusáo moldou profundamente a sua espiritualidade e aprofundou o seu compromisso com os princípios cristáos.A maior contribuiçáo de S. Jerónimo para o cristianismo foi a sua meticulosa traduçáo da Bíblia, encomendada pelo Papa Dámaso I. Passou mais de duas décadas a traduzir cuidadosamente o Antigo e o Novo Testamento para o latim. A Vulgata, concluída por volta de 405 d.C., náo foi apenas uma proeza linguística, mas também teológica, desempenhando um papel crucial na unificaçáo das diversas comunidades cristás, deixando-lhes um texto padronizado para toda a Igreja Ocidental.Ao longo da sua vida, S. Jerónimo foi um escritor prolífico, produzindo numerosos comentários á Sagrada Escritura, cartas e tratados teológicos. Participou de debates teológicos particularmente relevantes na sua época, em particular sobre questões como a natureza da alma e o papel das mulheres na Igreja. Algumas das suas obras, como "Contra Joviniano" e as epístolas, continuam ainda hoje a influenciar o pensamento cristáo.De língua afiada e frequentemente mordaz, náo escapou a controvérsias e desavenças. Entrou em conflito com outros teólogos e líderes da igreja, sendo notável a sua tensa relaçáo com Santo Agostinho de Hipona.Os últimos anos de S. Jerónimo foram marcados por um retorno á terra Santa. Aqui, náo só continuou o seu trabalho de traduçáo da Bíblia e de escrita de obras teológicas, como fundou mosteiros masculinos e femininos auxiliado por duas discípulas suas, Sta. Eustóquia e Sta. Paula de Roma, esta co-patrona da ordem de S. Jerónimo.Morreu em Belém no ano de 420 d.C. deixando um legado que continua a influenciar profundamente o cristianismo. A Vulgata, permanece um texto fundamental para o catolicismo e os seus escritos sáo estudados e reverenciados por académicos e teólogos em todo o mundo.A vida de Sáo Jerónimo é um exemplo inspirador de rigor intelectual, disciplina ascética e dedicaçáo inabalável á fé cristá. As suas contribuições para a preservaçáo e disseminaçáo da Bíblia no mundo de língua latina garantiram-lhe um lugar de destaque na história do cristianismo. É um dos quatro Padres da Igreja Ocidental – a par dos Santos Ambrósio, Agostinho e Gregório Magno - foi proclamado Doutor da Igreja em 1567, por Pio V, e é o padroeiro de todos os que se dedicam ao estudo da Bíblia.Nas suas palavras: “Cumpro o meu dever, obedecendo aos preceitos de Cristo, que diz: Examinai as Escrituras e procurai e encontrareis, para que náo tenha de ouvir o que foi dito aos judeus: Estais enganados porque náo conheceis as Escrituras nem o poder de Deus. Se, de facto, como diz o Apóstolo Paulo, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus, aquele que náo conhece as Escrituras, náo conhece o poder de Deus, nem a sua sabedoria. Ignorar as Escrituras, é ignorar a Cristo.”Fontes:Santos de Cada Dia, Editorial Apostolado da Oraçáohttps://www.vaticannews.va

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