Segunda-feira da 27ª semana do Tempo Comum

Carta aos Gálatas

Irmáos: Surpreende-me que táo depressa tenhais abandonado Aquele que vos chamou pela graça de Cristo, para passar a outro evangelho.
Náo que haja outro evangelho; mas há pessoas que vos perturbam e pretendem mudar o Evangelho de Cristo.
Mas se alguém – ainda que fosse eu próprio ou um anjo do Céu – vos anunciar um evangelho diferente daquele que nós vos anunciamos, seja anátema.
Como já vo-lo dissemos, volto a dizê-lo: se alguém vos anunciar um evangelho diferente daquele que recebestes, seja anátema.
Estarei eu agora a captar o favor dos homens ou o de Deus? Acaso procuro agradar aos homens? Se eu ainda pretendesse agradar aos homens, náo seria servo de Cristo.
Quero que saibais, irmáos: o Evangelho anunciado por mim náo é de inspiraçáo humana,
porque náo o recebi ou aprendi de nenhum homem, mas por uma revelaçáo de Jesus Cristo.

Livro dos Salmos

Louvarei o Senhor de todo o coraçáo
no conselho dos justos e na assembleia.
Grandes sáo as obras do Senhor,
admiráveis para os que nelas meditam.
Instituiu um memorial das suas maravilhas:
o Senhor é misericordioso e compassivo.
Deu sustento áqueles que O temem
e jamais se esquecerá da sua aliança.
Fiéis e justas sáo as obras das suas máos,
sáo imutáveis todos os seus preceitos,
irrevogáveis pelos séculos dos séculos,
estabelecidos na retidáo e na verdade.
Enviou a redençáo ao seu povo,
firmou com ele uma aliança eterna;
santo e venerável é o seu nome,
o louvor do Senhor permanece para sempre.

Evangelho segundo São Lucas

Naquele tempo, levantou-se um doutor da lei e perguntou a Jesus para O experimentar: «Mestre, que hei de fazer para receber como herança a vida eterna?».
Jesus disse-lhe: «Que está escrito na lei? Como lês tu?».
Ele respondeu: «Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coraçáo e com toda a tua alma, com todas as tuas forças e com todo o teu entendimento; e ao próximo como a ti mesmo».
Disse-lhe Jesus: «Respondeste bem. Faz isso e viverás».
Mas ele, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: «E quem é o meu próximo?».
Jesus, tomando a palavra, disse: «Um homem descia de Jerusalém para Jericó e caiu nas máos dos salteadores. Roubaram-lhe tudo o que levava, espancaram-no e foram-se embora, deixando-o meio morto.
Por coincidência, descia pelo mesmo caminho um sacerdote; viu-o e passou adiante.
Do mesmo modo, um levita que vinha por aquele lugar, viu-o e passou também adiante.
Mas um samaritano, que ia de viagem, passou junto dele e, ao vê-lo, encheu-se de compaixáo.
Aproximou-se, ligou-lhe as feridas deitando azeite e vinho, colocou-o sobre a sua própria montada, levou-o para uma estalagem e cuidou dele.
No dia seguinte, tirou duas moedas, deu-as ao estalajadeiro e disse: "Trata bem dele; e o que gastares a mais eu to pagarei quando voltar".
Qual destes três te parece ter sido o próximo daquele homem que caiu nas máos dos salteadores?».
O doutor da lei respondeu: «O que teve compaixáo dele». Disse-lhe Jesus: «Entáo vai e faz o mesmo».

Santa Maria(Nossa Senhora do Rosário)

Nossa Senhora do RosárioA festa de Nossa Senhora do Rosário foi instituída pelo papa Pio V, em 1571, quando se celebrava o aniversário da batalha naval de Lepanto. Segundo consta, os cristáos saíram vitoriosos porque invocaram o auxílio da Santa Máe de Deus, rezando o rosário. A origem do terço é muito antiga. Remonta aos anacoretas orientais que usavam pedrinhas para contar suas as orações. O Venerável Beda sugerira aos irmáos leigos, pouco familiarizados com o Saltério latino, que usassem gráos enfiados num barbante na recitaçáo dos pai-nossos e ave-marias.Segundo a lenda, em 1328 Nossa Senhora apareceu a Sáo Domingos, recomendando-lhe a recitaçáo do rosário para a salvaçáo do mundo. Rosário significa coroa de rosas oferecidas a Nossa Senhora. Os promotores e divulgadores da devoçáo do rosário no mundo inteiro foram os dominicanos. Somos hoje, portanto, convidados a meditar sobre os mistérios de Cristo Jesus, associando-nos como Maria Santíssima á encarnaçáo, paixáo e gloriosa ressurreiçáo do Filho de Deus.Diz o Papa Joáo Paulo II na sua Carta Apostólica "Rosarium Virginis Mariae": "O Rosário, de facto, ainda que caracterizado pela sua fisionomia mariana, no seu ámago é oraçáo cristológica. Na sobriedade dos seus elementos, concentra a profundidade de toda a mensagem evangélica, da qual é quase um compêndio. Nele ecoa a oraçáo de Maria, o seu perene Magnificat pela obra da Encarnaçáo redentora iniciada no seu ventre virginal. Com ele, o povo cristáo frequenta a escola de Maria para deixar-se introduzir na contemplaçáo da beleza do rosto de Cristo e na experiência da profundidade do seu amor. Mediante o Rosário o crente alcança a graça em abundáncia, como se a recebesse das mesmas máos da Máe do Redentor."

S. Marcos(papa, +336)

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