Segunda-feira da 28ª semana do Tempo Comum

Carta aos Gálatas

Irmáos: Como está escrito, Abraáo teve dois filhos, um da escrava e outro da mulher livre.
O da escrava nasceu segundo a natureza e o da mulher livre em virtude da promessa.
Há nisto uma alegoria. As mulheres representam as duas alianças. A primeira, concluída no monte Sinai, gera para a escravidáo: é Agar.
Mas a Jerusalém do alto é livre, e esta é a nossa máe.
Porque está escrito: «Alegra-te, ó estéril, que náo davas á luz; rejubila e canta de alegria, tu que náo conheceste as dores da maternidade, porque os filhos da abandonada sáo mais numerosos que os daquela que tem marido».
Por isso, irmáos, náo somos filhos da escrava, mas da mulher livre.
Foi para a verdadeira liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permanecei firmes e náo torneis a sujeitar-vos ao jugo da escravidáo.

Livro dos Salmos

Louvai, servos do Senhor,
louvai o nome do Senhor.
Bendito seja o nome do Senhor,
agora e para sempre.
Desde o nascer ao pôr do sol,
seja louvado o nome do Senhor.
O Senhor domina sobre todos os povos,
a sua glória está acima dos céus.
Quem se compara ao Senhor nosso Deus,
que Se inclina lá do alto a olhar o céu e a Terra?
Levanta do pó o indigente e tira o pobre da miséria,

Evangelho segundo São Lucas

Naquele tempo, aglomerava-se uma grande multidáo á volta de Jesus e Ele começou a dizer: «Esta geraçáo é uma geraçáo perversa: pede um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, senáo o sinal de Jonas.
Assim como Jonas foi um sinal para os habitantes de Nínive, assim o será também o Filho do homem para esta geraçáo.
No juízo final, a rainha do sul levantar-se-á com os homens desta geraçáo e há de condená-los, porque veio dos confins da Terra para ouvir a sabedoria de Salomáo; e aqui está quem é maior do que Salomáo.
No juízo final, os homens de Nínive levantar-se-áo com esta geraçáo e háo de condená-la, porque fizeram penitência ao ouvir a pregaçáo de Jonas; e aqui está quem é maior do que Jonas».

S. Calisto I(papa, mártir, +222)

S. Calisto IPapa e Mártir (+ 222)O pontificado de S. Calisto I é um dos mais importantes e gloriosos na história da Igreja, embora os seus adversários (Tertuliano e Hipólito Romano) tenham tentado denegri-lo.Parece certo ter Calisto nascido escravo. Chamava-se o seu amo Carpóforo – grande negociante – que deve ter sido cristáo, embora clandestino. Calisto era pessoa de toda a confiança e Carpóforo encarregou-o da administraçáo do seu banco. Náo sabemos como – segundo os seus inimigos, por má administraçáo - Calisto perdeu todo o dinheiro. Temendo o castigo, fugiu, mas foi apanhado e condena­do ao pístrino, lugar em que os servos faziam andar, como animais, a roda do moinho. No final de contas, Calisto aparentemente terá sido apenas vítima dum engano urdido por parte dos judeus. Carpóforo acabou por restituí-lo á liberdade, tendo no entanto sido deportado para as minas da Sardenha, como cristáo.Mais tarde, Calisto acaba por voltar a Roma e torna-se secretário do Papa Zeferino, que lhe confia a administraçáo dos bens da igreja.Como arcediago de Roma, desempenhou atividade benemérita para toda a co­munidade e mesmo para os fiéis do mundo inteiro. Foi ele quem dirigiu a ampliaçáo do pequeno cemitério entre a Via Ápia e a Ardeatina, hoje conhecido pelo nome de Catacumbas de S. Calisto, e de particular importáncia nos séculos III e IV.Por esta altura começavam em Roma as lutas trinitárias e cristológicas e Calisto exerceu uma enorme influência doutrinal e dogmática junto do Papa Zeferino, tendo combatido energicamente o monarquismo trinitário: em Deus há três pessoas realmente distintas e em tudo iguais, ainda que a natureza seja a mesma para as três. Das três Pessoas divinas só o Filho encarnou e morreu por nós.No ano de 218 ou 219, foi eleito papa e publicou um decreto prometendo a absolviçáo canónica a toda a espécie de pecadores contanto que se sujeitassem á correspondente penitência. Tertuliano e Hipólito Romano declararam guerra ao novo Papa, levantando inúmeras calúnias sobre Calisto I, embora sem eco. O sentido equilibrado do Papa impôs-se e, por muito que tivesse sofrido, triunfou, porque tinha a verdade consigo e a assistência do Espírito Santo.Calisto I, na sua benignidade e indulgência moderada, náo fazia senáo inspirar-se no espírito do Evangelho, nas palavras d'Aquele que disse a Pedro que devia perdoar ao irmáo setenta vezes sete, isto é, sempre que ele confessasse a sua culpa.Acabou a coroar a vida com o martírio. Segundo a tradiçáo mais segura, morreu numa revolta popular contra os cristáos e foi lançado a um poço. Mais tarde, deram-lhe sepultura honorífica no Cemitério de Calepódio, na Via Aurélia, junto do lugar do seu martírio. Assim se explica o facto de náo ter sido enterrado na grande necrópole que ele próprio ampliara e onde foram enterrados S. Zeferino os Papas seguintes, a chamada Cripta dos Papas.Fontes:Santos de Cada Dia, Editorial Apostolado da Oraçáo

S. João Ogilvie(presbítero, mártir, +1615)

Nasceu em 1579 na Escócia. Seus pais eram nobres calvinistas e muito novo ainda, enviaram-no para a Europa Continental a fim de aperfeiçoar a sua formaçáo. Converteu-se á fé católica graças á influência do famoso Pe. Cornélio van den Steen. Estudou no Colégio dos Beneditinos Escoceses em Ratisbona e noutros Institutos Superiores. Em novembro de 1599, foi admitido na Companhia de Jesus e, depois da habitual preparaçáo, ordenado sacerdote em Paris no ano de 1610. Após insistentes pedidos, obteve licença para voltar á sua pátria. Durante um curto espaço de tempo, exerceu diversos ministérios apostólicos em Glasgow, quando foi preso por traiçáo ao náo reconhecer a autoridade espiritual do rei Jaime I. Foi atormentado com crudelíssimos suplícios e depois morto no dia 10 de Março de 1615, por náo ceder ás chantagens e ao medo e ter defendido até o fim o primado espiritual do Papa. Foi canonizado em 1976 por Paulo VI.

Beato Honorato de Biala(presbítero)

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