Santo André, apóstolo – festa

Carta aos Romanos

Irmáos: Se confessares com a tua boca que Jesus é o Senhor e se acreditares no teu coraçáo que Deus O ressuscitou dos mortos, serás salvo.
Pois com o coraçáo se acredita para obter a justiça e com a boca se professa a fé para alcançar a salvaçáo.
Na verdade, a Escritura diz: «Todo aquele que acreditar no Senhor náo será confundido».
Náo há diferença entre judeu e grego: todos têm o mesmo Senhor, rico para com todos os que O invocam.
Portanto, todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.
Mas como háo de invocar aquele em quem náo acreditam? E como háo de acreditar naquele de quem náo ouviram falar? E como háo de ouvir falar, se náo houver quem lhes pregue?
E como háo de pregar, se náo forem enviados? Está escrito: «Como sáo formosos os pés dos que anunciam o evangelho!».
Porém, nem todos obedecem ao evangelho, como Isaías diz: «Senhor, quem acreditou na nossa pregaçáo?».
A fé, portanto, vem da pregaçáo e a pregaçáo é o anúncio da palavra de Cristo.
Mas pergunto: náo a teriam ouvido? Ao contrário, como diz a Escritura: «A sua voz ressoou por toda a Terra e as suas palavras até aos confins do mundo».

Livro dos Salmos

Os céus proclamam a glória de Deus
e o firmamento anuncia a obra das suas máos.
O dia transmite ao outro esta mensagem
e a noite a dá a conhecer á outra noite.
Náo sáo palavras nem linguagem
cujo sentido se náo perceba.
O seu eco ressoou por toda a terra
e a sua notícia até aos confins do mundo.

Evangelho segundo São Mateus

Caminhando ao longo do mar da Galileia, Jesus viu dois irmáos: Simáo, chamado Pedro, e seu irmáo André, que lançavam as redes ao mar, pois eram pescadores.
Disse-lhes Jesus: «Vinde e segui-Me, e farei de vós pescadores de homens».
Eles deixaram logo as redes e seguiram-no.
Um pouco mais adiante, viu outros dois irmáos, Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmáo Joáo, que estavam no barco, na companhia de seu pai, Zebedeu, a consertar as redes. Jesus chamou-os,
e eles, deixando o barco e o pai, seguiram-no.

Santo André(apóstolo)

Os Gregos chamam a este ousado apóstolo Protókletos que significa: o primeiro chamado. Santo André foi um dos afortunados que viram Jesus na verde planície de Jericó. Ele passava. O Baptista indicou-o com o dedo e disse: «Eis o Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo». André e Joáo foram atrás d'Ele, com a agitaçáo duma juventude que se abre para a vida.Náo se atreveram a falar-Lhe, até que Jesus Se virou para eles - feliz olhar - e lhes perguntou: «Que procurais?» - «Mestre, onde habitas?» - «Vinde e vereis».Pouco depois apareceram André e o irmáo Simáo na margem do Lago da Galileia. Os dois tinham nascido perto das suas águas, na aldeia de Betsaida, e eram pescadores. Jesus, a quem apraz madrugar, sobretudo quando chama almas, passeia muito cedo pela praia e vê-os nas barcas, lançando as redes ao mar. «Vinde após Mim, e Eu farei de vós pescadores de homens». E os dois irmáos ficaram com Ele e ficaram para sempre. Pedro e André, irmáos segundo o sangue, sê-lo-áo desde agora na fé, no apostolado e na glória.André era, como o seu nome indica, animoso, activo e prático. Na praia norte do Lago estáo um dia 5.000 homens á volta de Jesus. Trata-se de lhes dar de comer. André averigua imediatamente quais as provisões disponíveis: cinco páes e dois peixes. Que eram para 5.000 homens? Com a bênçáo de Jesus, os páes e os peixes multiplicaram-se e todos comeram até saciar-se. Quanto gozaria Santo André naquela tarde de Primavera, ele que tinha procurado em todos os grupos e sacos, e náo tinha encontrado nada além de cinco páes e dois peixes!Sáo Marcos apresenta-nos outra vez André sentado junto a Jesus, no dia de terça-feira santa, na colina do Monte das Oliveiras. Dali contemplam pelo Ocidente a cidade de Jerusalém e no primeiro plano a massa ingente, branca e brilhante pelo oiro e pelos mármores do Templo. Terá sido Santo André quem primeiro perguntou pela sorte futura daquele Templo grandioso e daquela cidade de Siáo? «Mestre, que será de tudo isto?»«Chegará um dia, respondeu Jesus a André, em que náo ficará pedra sobre pedra».Já náo se torna a falar de Santo André nos livros sagrados. Mas uma tradiçáo muito antiga e autorizada, expressa por figuras táo ilustres como Eusébio e S. Jerónimo no século IV, fala-nos dele como evangelizador da Cítia e da Acaia. Nesta última regiáo, na cidade grega de Patras, foi onde encontrou a coroa gloriosa do martírio, selando assim com o sangue a fé que, como testemunha da verdade infalível, tinha pregado.As Actas do seu martírio sáo relativamente tardias, do século IV, e revestem a forma duma carta que escrevem os presbíteros de Patras á Igreja universal, comunicando a notícia da morte e martírio do Apóstolo. Embora a forma esteja muito enfeitada, o fundo geral é histórico. Têm especial interesse os afectos que sugere a Santo André a vista da cruz, o instrumento do seu martírio. Cruz em forma de aspa ou X, que é conhecida pelo nome de cruz de Santo André.Santo André é o padroeiro da Escócia, da Grécia, da Rússia e da Roménia e as suas relíquias encontram-se conservadas na Catedral de Amalfi, em Itália, desde o ano de 1208.Fonte: Santos de Cada Dia, Editorial Apostolado da Oraçáo

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