33º Domingo do Tempo Comum

Livro dos Provérbios

31,10-13.19-20.30-31.

Quem poderá encontrar uma mulher virtuosa? O seu valor é maior que o das pérolas.
Nela confia o coraçáo do marido, e jamais lhe falta coisa alguma.
Ela dá-lhe bem-estar e náo desventura, em todos dias da sua vida.
Procura obter lá e linho e põe máos ao trabalho alegremente.
Toma a roca em suas máos, seus dedos manejam o fuso.
Abre as máos ao pobre e estende os braços ao indigente.
A graça é enganadora e vá a beleza; a mulher que teme o Senhor é que será louvada.
Dai-lhe o fruto das suas máos, e suas obras a louvem ás portas da cidade.

Livro dos Salmos

128(127),1-2.3.4-5.

Feliz de ti, que temes o Senhor
e andas nos seus caminhos.
Comerás do trabalho das tuas máos,
serás feliz e tudo te correrá bem.
Tua esposa será como videira fecunda
no íntimo do teu lar;
teus filhos seráo como ramos de oliveira
ao redor da tua mesa.
Assim será abençoado o homem que teme o Senhor.
De Siáo te abençoe o Senhor:
vejas a prosperidade de Jerusalém
todos os dias da tua vida

1.ª Carta aos Tessalonicenses

5,1-6.

Irmáos: Sobre o tempo e a ocasiáo, náo precisais que vos escreva,
pois vós próprios sabeis perfeitamente que o dia do Senhor vem como um ladráo noturno.
E quando disserem: «Paz e segurança», é entáo que subitamente cairá sobre eles a ruína, como as dores da mulher que está para ser máe, e náo poderáo escapar.
Mas vós, irmáos, náo andais nas trevas, de modo que esse dia vos surpreenda como um ladráo,
porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia: nós náo somos da noite nem das trevas.
Por isso, náo durmamos como os outros, mas permaneçamos vigilantes e sóbrios.

Evangelho segundo São Mateus

25,14-30.

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos a seguinte parábola: «Um homem, ao partir de viagem, chamou os seus servos e confiou-lhes os seus bens.
A um entregou cinco talentos, a outro dois e a outro um, conforme a capacidade de cada qual; depois, partiu.
O que tinha recebido cinco talentos fê-los render e ganhou outros cinco.
Do mesmo modo, o que recebera dois talentos ganhou outros dois.
Mas o que recebera um só talento foi escavar na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor.
Muito tempo depois, chegou o senhor daqueles servos e foi ajustar contas com eles.
O que recebera cinco talentos aproximou-se e apresentou outros cinco, dizendo: "Senhor, confiaste-me cinco talentos: aqui estáo outros cinco que eu ganhei".
Respondeu-lhe o senhor: "Muito bem, servo bom e fiel. Porque foste fiel em coisas pequenas, confiar-te-ei as grandes. Vem tomar parte na alegria do teu senhor".
Aproximou-se também o que recebera dois talentos e disse: "Senhor, confiaste-me dois talentos: aqui estáo outros dois que eu ganhei".
Respondeu-lhe o senhor: "Muito bem, servo bom e fiel. Vem tomar parte na alegria do teu senhor".
Aproximou-se também o que recebera um só talento e disse: "Senhor, eu sabia que és um homem severo, que colhes onde náo semeaste e recolhes onde nada lançaste.
Por isso, tive medo e escondi o teu talento na terra. Aqui tens o que te pertence".
O senhor respondeu-lhe: "Servo mau e preguiçoso, sabias que ceifo onde náo semeei e recolho onde nada lancei;
devias, portanto, depositar no banco o meu dinheiro, e eu teria, ao voltar, recebido com juro o que era meu.
Tirai-lhe, entáo, o talento e dai-o áquele que tem dez.
Porque, a todo aquele que tem, dar-se-á mais e terá em abundáncia; mas, áquele que náo tem, até o pouco que tem lhe será tirado.
Quanto ao servo inútil, lançai-o ás trevas exteriores. Aí, haverá choro e ranger de dentes"».

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S. Roque Gonzales e comp.(mártires, +1628)

S. Roque Gonzalez, Afonso Rodriguez e Joáo de CastilhoRoque Gonzales de Santa Cruz, SJ ou Roque Gonzales, SJ, (Assunçáo, 1576 — Caibaté, 15 de novembro de 1628) foi um religioso natural do Paraguai que entrou na história do Brasil meridional ao tentar disseminar a religiáo católica entre os povos originais das terras do oeste do Rio Grande do Sul.Roque Gonzalez era filho de pai espanhol de origem nobre e cresceu numa família de alta posiçáo social de Assunçáo, interagindo desde a infáncia com pessoas de origem e falas nativas (principalmente guarani). Ali ele estudou e foi ordenado sacerdote em 1599. Mais tarde, deslocou-se ao Rio Grande do Sul e logo cativou a simpatia dos habitantes da terra, muito provavelmente e em boa parte por causa de suas habilidades linguísticas.Juntamente com os padres Afonso Rodriguez e Joáo de Castilho (ou Juan del Castillo na sua forma castelhana original), Roque Gonzalez foi um dos primeiros evangelizadores nas terras do Sul do Brasil, isto é, no território actualmente pertencente ao Rio Grande do Sul. Exerceram o seu trabalho missionário junto aos povos guaranis, no noroeste daquele estado brasileiro.O padre Roque Gonzalez fundou numerosas comunidades cristás, chamadas Missões ou Reduções, entre elas as aldeias de Sáo Nicolau, Assunçáo e Todos os Santos do Caaró.Estes três sacerdotes jesuítas foram martirizados por índios selvagens, atiçados pelos seus pajés, em território que entáo pertencia á Coroa espanhola e hoje integram o Estado do Rio Grande do Sul. Os dois primeiros foram chacinados na reduçáo de Caaró e o terceiro o foi poucos dias depois, em localidade náo muito distante. Segundo depuseram 53 testemunhas, do coraçáo do Pe. Roque González, arrancado de seu peito pelos índios enfurecidos, saía uma voz que dizia: ”Matastes a quem tanto vos amava e queria. Matastes, porém, só o meu corpo, porque minha alma está no Céu!” Os índios, ouvindo aquela voz, irritados atravessaram o coraçáo com uma flecha e o lançaram ao fogo, mas as chamas milagrosamente o preservaram. Esse coraçáo, ainda hoje intacto, é venerado como relíquia preciosa em Assunçáo.A 28 de janeiro de 1934, o Papa Pio XII beatificou os missionários mártires e, a 16 de maio de 1988,em visita a Assunçáo, o Papa Joáo Paulo II os delarou santos.

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Santa Inês de Assis(religiosa, +1253)

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Santa Inês de AssisInês era irmá de Clara, mais nova do que ela, nascida em Assis em 1198. Em princípios de abril de 1212 foi juntar-se á irmá, que quinze dias antes tinha fugido da casa paterna para abraçar o ideal franciscano e se recolher no mosteiro de Santo Ángelo, nas faldas do Subásio, perto de Assis. Os parentes, exasperados com semelhantes gestos, que consideravam um segundo atentado contra o bom nome da família, serviram-se de todos os recursos para tentarem impedi-la de realizar os seus intentos, sem excluírem mesmo a violência física: Inês chegou a ser brutalmente ferida pelo seu tio Monaldo, que teve o atrevimento de violar a clausura e a tranquilidade do mosteiro. Porém, nem mesmo a força bruta conseguiu fazer vergar a jovem. Foi Sáo Francisco quem sugeriu para a nova consagrada o nome de Inês, porque, pela fortaleza de que dera provas, esta jovem de 15 anos recordava a valentia da mártir romana Santa Inês.Em 1212 Sáo Francisco trouxe as duas irmás para Sáo Damiáo. Em 1220 Inês foi enviada para Florença, como abadessa do mosteiro de Monticelli, fundado no ano anterior. Mas muitos outros mosteiros de Clarissas se orgulham de ter hospedado a santa. Mais tarde regressou a Sáo Damiáo, onde foi agraciada com uma apariçáo do Menino Jesus, por isso se representa por vezes Santa Inês com o menino Jesus nos braços. Em Assis Inês assistiu á morte da irmá Clara no dia 12 de agosto de 1253.No coro do pobrezinho convento de Sáo Damiáo ainda se podem ler os nomes das primeiras companheiras que seguiram as pegadas de Santa Clara e Sáo Francisco pelo caminho da renúncia total e absoluta pobreza. Sáo conhecidos nomes de senhoras e jovens de Assis que em Sáo Damiáo tiveram o seu primeiro ninho: Hortolana, Inês, Beatriz, Pacífica, Benvinda, Cristiana, Amada, Iluminada, Consolada… Os três primeiros nomes pertencem a mulheres da família de Santa Clara: Hortolana era a sua máe, e Inês e Beatriz eram suas irmás.Inês foi a primeira a seguir o exemplo da irmá Clara, quinze dias depois dela, pouco depois veio a outra irmá, Beatriz, e por fim a máe Hortolona. Inês, além de ter sido a primeira, também foi a que mais fielmente seguiu a irmá, vivendo á sua sombra luminosa, sempre delicada e obediente, duma firmeza de caráter excepcional, quase viril, em especial na observáncia da pobreza. Como superiora foi terna e caridosa, mas inflexível e tenaz. Depois do regresso a Sáo Damiáo, morreu serenamente três meses depois da irmá Santa Clara, a 16 de novembro de 1253, com 55 anos de idade.Fonte: “Santos Franciscanos para cada dia”, Ed. Porziuncola.

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Santa Matilde de Hackeborn(monja, +1298)

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Natural da Turígia, S. Matilde foi uma mulher de vasta cultura, á altura dos grandes pensadores, como Orígenes, Alberto Magno, Tomás de Aquino. Exerceu as suas actividades de educadora no mosteiro de Helfa em que sua irmá S. Gertrudes era abadessa. É tida como uma das mais importantes místicas alemás da Idade Média. Antes de morrer, confiou a S. Gertrudes o seu itinerário espiritual, revelando as maravilhas que Deus nela operava. Essas anotações foram objeto de estudo e meditaçáo por parte das monjas, dando origem mais tarde á obra intitulada "O Livro da Graça Especial", escrita por S. Gertrudes. Morreu em Helfta, em 1298.

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