DOMINGO DA PÁSCOA NA RESSURREIÇÃO DO SENHOR

Livro dos Atos dos Apóstolos

Naqueles dias, Pedro tomou a palavra e disse:
Vós sabeis o que aconteceu em toda a Judeia, a começar pela Galileia, depois do batismo que Joáo pregou:
Deus ungiu com a força do Espírito Santo a Jesus de Nazaré, que passou fazendo o bem e curando todos os que eram oprimidos pelo Demónio, porque Deus estava com Ele».
Nós somos testemunhas de tudo o que Ele fez no país dos judeus e em Jerusalém; e eles mataram-no, suspendendo-O na cruz.
Deus ressuscitou-O ao terceiro dia e permitiu-Lhe manifestar-Se,
náo a todo o povo, mas ás testemunhas de antemáo designadas por Deus, a nós que comemos e bebemos com Ele, depois de ter ressuscitado dos mortos.
Jesus mandou-nos pregar ao povo e testemunhar que Ele foi constituído por Deus juiz dos vivos e dos mortos.
É dele que todos os profetas dáo o seguinte testemunho: quem acredita nele recebe pelo seu nome a remissáo dos pecados».

Livro dos Salmos

Dai graças ao Senhor, porque Ele é bom,
porque é eterna a sua misericórdia.
Diga a casa de Israel:
é eterna a sua misericórdia.
A máo do Senhor fez prodígios,
a máo do Senhor foi magnífica.
Náo morrerei, mas hei de viver
para anunciar as obras do Senhor.
A pedra que os construtores rejeitaram
tornou-se pedra angular.
Tudo isto veio do Senhor:
é admirável aos nossos olhos.

Carta aos Colossenses

Irmáos: Se ressuscitastes com Cristo, aspirai ás coisas do alto, onde Cristo está sentado á direita de Deus.
Afeiçoai-vos ás coisas do alto e náo ás da Terra.
Porque vós morrestes, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.
Quando Cristo, que é a vossa vida, Se manifestar, também vós vos manifestareis com Ele na glória.

Evangelho segundo São João

No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi de manházinha, ainda escuro, ao sepulcro e viu a pedra retirada do sepulcro.
Correu entáo e foi ter com Simáo Pedro e com o discípulo predileto de Jesus e disse-lhes: «Levaram o Senhor do sepulcro, e náo sabemos onde O puseram».
Pedro partiu com o outro discípulo e foram ambos ao sepulcro.
Corriam os dois juntos, mas o outro discípulo antecipou-se, correndo mais depressa do que Pedro, e chegou primeiro ao sepulcro.
Debruçando-se, viu as ligaduras no cháo, mas náo entrou.
Entretanto, chegou também Simáo Pedro, que o seguira. Entrou no sepulcro e viu as ligaduras no cháo
e o sudário que tinha estado sobre a cabeça de Jesus, náo com as ligaduras, mas enrolado á parte.
Entrou também o outro discípulo, que chegara primeiro ao sepulcro, viu e acreditou.
Na verdade, ainda náo tinham entendido a Escritura, segundo a qual Jesus devia ressuscitar dos mortos.

S. Guido(Leigo, Peregrino, séc. X e XI)

S. GuidoGuido viveu entre os séculos X e XI, e teránascido em Brabante, Bélgica. Desde a infáncia, ele já demonstrava oseu desapego dos bens terrenos, tanto que na juventude distribuiu aos pobres tudo oque possuía e ganhava. Na ánsia de viver uma vida ascética, Guido abandonou a casa dos pais, que eram bondosos cristáos camponeses e foi ser sacristáo do vigário de Laken, perto de Bruxelas, pois assim poderia ser mais útil ás pessoas carentes e também dedicar-se ás orações e ápenitência. Quando ficou órfáo, decidiu ser comerciante, pois teria mais recursos para auxiliar e socorrer os pobres e doentes. Mas, seu navio repleto de mercadorias afundou nas águas do Sena. Entáo, o comerciante Guido teve a certeza de que tinha escolhido o caminho errado. Convenceu do equívoco cometido ao abandonar sua vocaçáo religiosa para trabalhar no comércio, mesmo que sua intençáo fosse apenas ajudar os mais necessitados. Sendo assim, Guido deixou a vida de comerciante, vestiu o hábito de peregrino e pôs-se novamente no caminho da religiosidade, da peregrinaçáo e daassistência aos pobres e doentes. Percorreu durante sete anos as inseguras e longas estradas da Europa para visitar os maiores santuários da cristandade. Depois da longa peregrinaçáo incluindo a Terra Santa, Guido voltou para o seu país de origem, já fraco e cansado. Ficou hospedado na casa de um sacerdote na cidade de Anderlecht, perto de Bruxelas, de onde herdou o sobrenome. Pouco tempo depois, morreu, com fama de santidade. Foi sepultado nesta cidade e asua sepultura tornou-se um pólo de peregrinaçáo. Assim com o passar do tempo foi erguida uma igreja a elededicada, para guardar suas relíquias. Com o passar dos séculos, a devoçáo a Sáo Guido de Anderlecht cresceu, principalmente entre os sacristáos, trabalhadores da lavoura, camponeses e cocheiros. Aliás, ele é tido como protetor das cocheiras, em especial dos cavalos. Diz a tradiçáo que Guido náo resistiu a uma infecçáo que lhe provocou forte desarranjo intestinal, muito comum naquela época pelos poucos recursos de saneamento e higiene das cidades. Seu nome até hoje é invocado pelos fiéis para a cura desse mal. A sua festa litúrgica, tradicionalmente celebrada no dia 12 de setembro, traz uma carga de devoçáo popular muito intensa. Na cidade de Anderlecht, ela é precedida por uma procissáo e finalizada com uma bençáo especial, concedida aos cavalos e seus cavaleiros.

Santa Balbina(virgem, mártir (+132))

Santa BalbinaBalbina era filha de Quirino (militar e tribuno). Converteu- se á fé cristá e foi batizada pelo papa Alexandre, jurando voto de virgindade.Por causa de sua riqueza e nobreza espirituais, muitos jovens a pediram em matrimônio, mas ela manteve seu voto incorruptível e livre de qualquer mácula.Estando gravemente enferma, o pai a levou ao Papa, que estava encarcerado, e ela foi curada.Em 132, mais provavelmente no dia 31 de Março, foi arrastada com o pai por ordem do imperador Adriano e, com barbaridade, cortaram- lhe a cabeça. Devido a sua bravura diante da morte e por ter morrido em nome da fé, foi elevada, pelos hagiógrafos, á categoria de mártir e santa, sendo- lhe dedicada uma Basílica Menor em Roma.Está sepultada, ao lado de seu pai, num antigo cemitério entre as vias Ápia e Ardeatina, o qual recebeu oseu nome.

Santo Acácio(bispo, +250)

Santo AcácioSanto Acácio, cognominado Agatangelo, isto é, bom Anjo, viveu como bispo de Antioquia quando Décio era imperador romano. Em Antioquia existiam muitos Marcionitas, que abandonaram a religiáo, quando os católicos guiados pelo bispo, ficaram firmes na fé. O próprio bispo, por motivos de religiáo, foi citado perante o tribunal de Marciano. Este lhe disse: " Tens a felicidade de viver sob a proteçáo das leis romanas. Convém, pois, que honres e veneres osnossos príncipes, nossos defensores". Acácio respondeu-lhe: "Quem poderá ter nisso mais interesse que os cristáos, e por quem o imperador é mais amado, senáo por eles? É a nossa oraçáo constante, que tenha longa vida aqui no mundo, governe com justiça os povos e lhe seja conservada a paz; nós rezamos pela salvaçáo dos soldados e de todas as classes do império".Marciano: "Tudo isto é muito louvável, mas para dar ao imperador uma prova de submissáo, vem comigo e oferece o sacrifício aos deuses". Acácio: "Já te disse que faço oraçáo ao supremo Deus pelo imperador; mascriatura nenhuma poderá exigir de nós que sacrifiquemos a outros deuses". Marciano interrogou-o : " Dize-me, pois, a que Deus adoras, para que possamos acompanhar-te em tuas orações". Acácio: "Oxalá o conheças!" Marciano: "Que nome tem ele?" Acácio: "É o Deus de Abraáo, Isaac e Jacó" Marciano: "Sáo deuses também?" Acácio: "Náo sáo deuses, mas homens a quem Deus se comunicou. Há um só Deus a quem é devida toda a oraçáo". Marciano: "Afinal, quem é esse Deus?" Acácio: "É o Altíssimo, que tem seu trono sobre Querubins e Serafins" Marciano: "Que coisa é Serafim? " Acácio: "Um mensageiro do altíssimo e príncipe dos mais distintos da corte celestial" . Marciano: "Deixa de contar-nos as tuas fantasias. Abandona aqueles seres invisíveis e adora os deuses visíveis". Acácio: "Dize-me que deuses sáo" Marciano: " É Apolo, o salvador dos homens, que nos defende contra a peste e a fome, que ilumina e governa o mundo" Acácio: "Eu adorar a Apolo, que náo pode salvar-se a si mesmo;a Apolo, cujas paixões inconfessáveis sáo conhecidas por Dafne e Narciso; a Apolo que, como um companheiro de Neptuno, trabalhou como pedreiro, para ganhar páo; eu adorar a Apolo? Pelo mesmo motivo podia queimar incenso a Esculápio, vítima do assassino Júpiter, á lúbrica Venus e a outros aventureiros do vosso culto. Isto eu nunca farei, embora mecustea vida. Como poderia adorar divindades, cuja imitaçáo é uma vergonha e cujos imitadores sáo punidos pela lei?" Marciano: "Sei que vós cristáos, injuriais os nossos deuses. Por isso eu te ordeno que me acompanhes ao banquete, que será dado em homenagem a Júpiter e Juno" Acácio: " Poderia eu adorar um homem , cujo túmulo ainda existe na ilha de Creta? Por acaso ressuscitou?" Marciano: "Basta de palavras: escolhe entre o sacrifício ou a morte" Acácio: "Esta é a linguagem dos saltadores na Dalmácia: a bolsa ou a vida! Nada. Nada receio; se fosse eu um adúltero, salteador ou ladráo, eu mesmo me julgaria; se, porém, me condenam por ter adoradoo Deus vivo e verdadeiro, a injustiça está do lado do juiz". Marciano: "Tenho ordem de obrigar-te ao sacrifício ou punir atua desobediência" Acácio: "Ordem minha é náo negar a Deus; devo obedecer aoDeus poderoso e eterno que disse que negará perante seu Pai áquele que O negar diante dos homens" Marciano: "Estás confessando o erro da tua seita, em dizer que Deus tem um filho". Acácio: "Sem dúvida, que tem". Marciano: "Quem é este Filho de Deus?" Acácio: "A palavra da verdade e da graça". Marciano: "Este é seu nome?" Acácio: "Náo me perguntes pelo seu nome, mas quem era" Marciano: " Qual é pois seu nome?" Acácio: " Jesus Cristo". Marciano: "De que esposa teveDeus este filho?" Acácio: "Deus tem seu filho, náo de maneira humana, gerado de mulher; pois o primeiro homem foi criado por suas máos. Do barroda terra formou o corpo humano e deu-lhe um espírito. O Filho de Deus, o Verbo da Verdade, saiu do coraçáo de Deus, como está escrito: meu coraçáo produziu boa palavra". (S. 44,1).Marciano insistiu que sacrificasse aos deuses e imitasse os exemplos dos Montanitas, dando assim um bom exemplo de obediência. Acácio, porém, respondeu: " O povo obedece a Deus e náo a mim" Marciano: "Dize-me os nomes daqueles que compõem o teu povo" Acácio: "Estáo escritos no livro da vida" Marciano: "Onde estáo os feiticeiros teus companheiros e pregadores de nova doutrina?" Acácio: "Ninguém condena a feitiçaria mais do que nós a condenamos" Marciano: "Esta nova religiáo, que introduzís, é feitiçaria" Acácio: "É feitiçaria atirar ao cháo ídolos feitos por máo humana? Nós só tememosaquele, que é Senhor do Universo, que nos ama como um Pai, que como Pastor misericordioso, nos salvou da morte e do inferno". Marciano: "Dize-me os nomes que te pedi, se quiseres poupar-te aos tormentos". Acácio: "Aqui estou diante do tribunal. Desejas saber o meu nome e dos meus companheiros. Como vencerás os outros, se eu sozinho te envergonho? Pois seja feita a tua vontade. Eu me chamo Acácio, ou Agatangelo, e com este nome sou mais conhecido. Meus companheiros sáo Piso, bispo de Tróia e o sacerdote Menandro. Agora faze o que entenderes" Marciano: "Hás de ficar preso, até que o imperador tenha tomado conhecimento do teu processo".Décio ficou comovido pela leitura das atas e concedeu a Acácio plena liberdade no exercício da religiáo. Ignora-se a data da morte do Santo. Os gregos, egípcios e todas as Igrejas do Oriente celebram a suafesta no dia 31 de março.

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