4º Domingo da Quaresma

Livro de Josué

Naqueles dias, disse o Senhor a Josué: «Hoje tirei de vós o opróbrio do Egipto».
Os filhos de Israel acamparam em Gálgala e celebraram a Páscoa, no dia catorze do mês, á tarde, na planície de Jericó.
No dia seguinte á Páscoa, comeram dos frutos da terra: páes ázimos e espigas assadas nesse mesmo dia.
Quando começaram a comer dos frutos da terra, no dia seguinte á Páscoa, cessou o maná. Os filhos de Israel náo voltaram a ter o maná, mas, naquele ano, já se alimentaram dos frutos da terra de Canaá.

Livro dos Salmos

A toda a hora bendirei o Senhor,
o seu louvor estará sempre na minha boca.
A minha alma gloria-se no Senhor:
escutem e alegrem-se os humildes.
Enaltecei comigo o Senhor
e exaltemos juntos o seu nome.
Procurei o Senhor e Ele atendeu-me,
libertou-me de toda a ansiedade.
Voltai-vos para Ele e ficareis radiantes,
o vosso rosto náo se cobrirá de vergonha.
Este pobre clamou e o Senhor o ouviu,
salvou-o de todas as angústias.

2.ª Carta aos Coríntios

Irmáos: Se alguém está em Cristo, é uma nova criatura. As coisas antigas passaram; tudo foi renovado.
Tudo isto vem de Deus, que por Cristo nos reconciliou consigo e nos confiou o ministério da reconciliaçáo.
Na verdade, é Deus que em Cristo reconcilia o mundo consigo, náo levando em conta as faltas dos homens e confiando-nos a palavra da reconciliaçáo.
Nós somos, portanto, embaixadores de Cristo; é Deus quem vos exorta por nosso intermédio. Nós vos pedimos em nome de Cristo: reconciliai-vos com Deus.
A Cristo, que náo conhecera o pecado, Deus identificou-O com o pecado por causa de nós, para que em Cristo nos tornemos justiça de Deus.

Evangelho segundo São Lucas

Naquele tempo, os publicanos e os pecadores aproximavam-se todos de Jesus, para O ouvirem.
Mas os fariseus e os escribas murmuravam entre si, dizendo: «Este homem acolhe os pecadores e come com eles».
Jesus disse-lhes entáo a seguinte parábola:
«Um homem tinha dois filhos.
O mais novo disse ao pai: "Pai, dá-me a parte da herança que me toca". O pai repartiu os bens pelos filhos.
Alguns dias depois, o filho mais novo, juntando todos os seus haveres, partiu para um país distante e por lá esbanjou quanto possuía, numa vida dissoluta.
Tendo gastado tudo, houve uma grande fome naquela regiáo, e ele começou a passar privações.
Entrou entáo ao serviço de um dos habitantes daquela terra, que o mandou para os seus campos guardar porcos.
Bem desejava ele matar a fome com as alfarrobas que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava.
Entáo, caindo em si, disse: "Quantos trabalhadores de meu pai têm páo em abundáncia, e eu aqui a morrer de fome!
Vou-me embora, vou ter com meu pai e dizer-lhe: Pai, pequei contra o Céu e contra ti.
Já náo mereço ser chamado teu filho, mas trata-me como um dos teus trabalhadores".
Pôs-se a caminho e foi ter com o pai. Ainda ele estava longe, quando o pai o viu: enchendo-se de compaixáo, correu a lançar-se-lhe ao pescoço, cobrindo-o de beijos.
Disse-lhe o filho: "Pai, pequei contra o Céu e contra ti. Já náo mereço ser chamado teu filho".
Mas o pai disse aos servos: "Trazei depressa a melhor túnica e vesti-lha. Ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés.
Trazei o vitelo gordo e matai-o. Comamos e festejemos,
porque este meu filho estava morto e voltou á vida, estava perdido e foi reencontrado". E começou a festa.
Ora, o filho mais velho estava no campo. Quando regressou, ao aproximar-se da casa, ouviu a música e as danças.
Chamou um dos servos e perguntou-lhe o que era aquilo.
O servo respondeu-lhe: "O teu irmáo voltou e teu pai mandou matar o vitelo gordo, porque ele chegou sáo e salvo".
Ele ficou ressentido e náo queria entrar. Entáo o pai veio cá fora instar com ele.
Mas ele respondeu ao pai: "Há tantos anos que eu te sirvo, sem nunca transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito para fazer uma festa com os meus amigos.
E agora, quando chegou esse teu filho, que consumiu os teus bens com mulheres de má vida, mataste-lhe o vitelo gordo".
Disse-lhe o pai: "Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu.
Mas tínhamos de fazer uma festa e alegrar-nos, porque este teu irmáo estava morto e voltou á vida, estava perdido e foi reencontrado"».

Santo Alexandre(patriarca de Alexandria, +326)

Santo AlexandreSanto Alexandre governou a Igreja em Alexandria. Alexandre, santo bispo, esteve zelando pelo rebanho de Cristo e, principalmente, cuidando do alimento doutrinal que começou a ser ameaçado pelo Arianismo. Ário era um sacerdote de Alexandria, que começou a espalhar uma mentira, afirmando que somente o Pai poderia ser chamado Deus, enquanto que Cristo é inferior ao Pai, distinto d'Elepor natureza. Seria portanto, uma criatura, excelente e superior ás demais, mas náo divina, nem eterna.O bispo Alexandre fez a Ário várias correções,mas este, irreversível, náo deixou de envenenar os cristáos, mesmo depois de saber da condenaçáo da sua doutrina. Santo Alexandre, um ano antes de sua morte, juntamente com o imperador Constantino e principalmente com oPapa da época, foram os responsáveis pela realizaçáo do Concílio Ecumênico em Nicéia, Ásia Menor, que definitivamente condenou a heresia e definiu: "Filho Unigénito do Pai... Consubstancial ao Pai".

Santo Alberto Chmielowski(religioso, fundador, +1916)

Santo Alberto ChmielowskiNasceu a 20 de Agosto de 1845, como primogénito de Alberto Chmielowki e de Josefa Borzylawska efoi batizado a 26 desse mês, com o nome de Adáo Hilário Bernardo. A família era abastada, detentora de enormes quintas.Aos sete anos, perdeu o pai. A máe mudou-se para Varsóvia, onde Adáo prosseguiu os estudos, primeiro, na escola de cadetes, depois no instituto de agronomia, para melhor se dedicar á sua lavoura.Pelos 18 anos, participou na insurreiçáo contra o domínio do Czar.Foi ferido, na batalha de Melchow e levado prisioneiro. No cárcere, foi-lhe amputada uma das pernas, operaçáo que aguentou com heróica valentia. Volvido um ano, conseguiu fugir clandestinamente e matriculou-se em Paris, numa academia de pintura. Passou á Bélgica e caminhou para oMónaco, regressando depois a Varsóvia onde completou a formatura em pintura e arquitectura.As suas telas tornaram-no muito popular e conhecido. Entretanto, começou a preocupar-se e a afligir-se com os necessitados e pobres.Em 1880, entrou na Companhia de Jesus cujo noviciado abandonou, atormentado por escrúpulos e achacado por séria enfermidade. Refeito da doença, hospedou-se em Cracóvia, fazendo-se pobre com os pobres, á semelhança de Cristo que de tudo se despojou para enriquecer os outros. Ia distribuindo os haveres ganhos com os trabalhos de pintor notável pelos mais carenciados que reunia nos albergues públicos, onde ele também dormia.Tornado franciscano da Ordem Terceira, vestido com o hábito de burel, prosseguiu na sua caridade para com os indigentes. Como náo se sentisse capaz de sozinho socorrer tantos pobres, com a aprovaçáo do bispo de Cracóvia, juntou alguns companheiros e lança, deste modo, os fundamentos de uma nova congregaçáo, os Servos dos Pobres, mudando o seu nome para Alberto, ao fazer os seus votos de pobreza, castidade e obediência.Náo escreveu nenhuma Regra, mas o seu exemplo e proceder foram incentivo e modelo inédito de viver á maneira de Cristo.Construiu oficinas várias, para os necessitados poderem ganhar alguma coisa e reconstituírem a vida. Jamais aceitou bens imóveis ou auxílios económicos estáveis. Vivendo em casas do Estado ou da Diocese, limita-se a receber o que lhe iam dando, dia a dia. Nos albergues acolhia todos os infelizes, sem cuidar de saber asua origem, raça, etnia ou religiáo.A 15 de Janeiro de 1891, ao reparar nas necessidades de tantas mulheres e raparigas, com a cooperaçáo de Ana Francisca Lubanska e Maria Cunegundes Silokowka, seduzidas pelo seu exemplo, fundou um ramo feminino da sua associaçáo, para que alimentassem as famintas e as acolhessem em abrigos decentes, sobretudo nos casos de epidemias.Com palavras de ánimo e conselhos apropriados, com pregações sobre os desajustamentos sociais, vincando a obrigaçáo de todos, sobretudo os mais favorecidos em riquezas, ajudarem os ignorantes e miseráveis, Santo Alberto náo só formava os seus seguidores como suscitava nos ricos um desprendimento que os impulsionava a uma generosa caridade.A 25 de Dezembro de 1916, já com várias comunidades ao serviço dos pobres e com mais de uma centena de discípulos, entregou a sua alma a Deus.

S. João Damasceno(presbítero, Doutor da Igreja, +749)

S. Joáo DamascenoJoáo de Damasceno nasceu mais ou menos na metade do século VII de família árabe cristá e morreu em 749. É considerado o último representante da patrística grega e equivalente oriental de Santo Isidoro de Sevilha, por suas obras monumentais como "A Fonte do Conhecimento". A sua actividade literária é multiforme: passeia com autoridade da poesia á liturgia, da eloquência á filosofia e á apologética. Filho de um alto funcionário do califa de Damasco, Joáo foi companheiro de brinquedos do príncipe Yazid, que mais tarde o promoveu ao mesmo encargo do pai, que corresponde mais ou menos ao de ministro das finanças. Na qualidade de Logoteta, foi representante civil da comunidade cristá junto ás autoridades árabes. A um determinado ponto Joáo deixou a corte, demitindo-se do alto cargo, provavelmente pelas tendências anti-cristás do califa. Em companhia do irmáo Cosme, futuro bispo de Maiouma, retirou-se para o mosteiro de Sáo Sabas, preparando-se para o cargo de regedor titular da basílica do Santo Sepulcro.

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