Terça-feira da 2ª semana da Quaresma

Livro de Isaías

Escutai a palavra do Senhor, chefes de Sodoma; dai ouvidos ao ensinamento do nosso Deus, povo de Gomorra:
«Lavai-vos, purificai-vos, afastai dos meus olhos a malícia das vossas ações, deixai de praticar o mal
e aprendei a fazer o bem. Respeitai o direito, protegei o oprimido, fazei justiça ao órfáo, defendei a causa da viúva.
Vinde entáo para discutirmos as nossas razões», diz o Senhor. «Ainda que os vossos pecados sejam como o escarlate, ficaráo brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como a púrpura, ficaráo brancos como a lá.
Se fordes dóceis e obedientes, comereis os bens da terra.
Mas se recusardes e fordes rebeldes, sereis devorados pela espada». Assim falou a boca do Senhor.

Livro dos Salmos

Náo é pelos sacrifícios que Eu te repreendo:
os teus holocaustos estáo sempre na minha presença.
Náo aceito os novilhos da tua casa
nem os cabritos do teu rebanho.
Como falas tanto na minha lei
e trazes na boca a minha aliança,
tu, que detestas os meus ensinamentos
e desprezas as minhas palavras?
Fizeste isto e Eu calei-me; pensaste que Eu era como tu.
Hei de acusar-te e lançar-te tudo em rosto.
Honra-Me quem Me oferece um sacrifício de louvor,
a quem segue o caminho reto darei a salvaçáo de Deus.

Evangelho segundo São Mateus

Naquele tempo, Jesus falou á multidáo e aos discípulos, dizendo:
«Na cadeira de Moisés sentaram-se os escribas e os fariseus.
Fazei e observai tudo quanto vos disserem, mas náo imiteis as suas obras, porque eles dizem e náo fazem.
Atam fardos pesados e põem-nos aos ombros dos homens, mas eles nem com o dedo os querem mover.
Tudo o que fazem é para serem vistos pelos homens: alargam os filactérios e ampliam as borlas;
gostam do primeiro lugar nos banquetes e dos primeiros assentos nas sinagogas,
das saudações nas praças públicas e que os tratem por mestres. Vós, porém, náo vos deixeis tratar por mestres,
porque um só é o vosso Mestre e vós sois todos irmáos.
Na Terra, náo chameis a ninguém vosso pai, porque um só é o vosso pai, o Pai celeste.
Nem vos deixeis tratar por doutores, porque um só é o vosso doutor, o Messias.
Aquele que for o maior entre vós será o vosso servo.
Quem se exalta será humilhado e quem se humilha será exaltado».

S. Cirilo de Jerusalém(bispo, Doutor da Igreja, +386)

A celebraçáo deste grande Bispo e Doutor da Igreja foi instituída por Leáo XIII em 1882, em parte com a intençáo de atrair as Igrejas do Oriente á unidade católica.Nasceu S. Cirilo pelo ano de 315, náo se sabendo nos dias de hoje em que local. Foi educado em Jerusalém e aí elevado ao sacerdócio no ano de 345. Em 348 foi consagrado bispo de Jerusalém pelo metropolita Acácio de Cesareia.A sua defesa da fé perante as maquinações dos hereges mereceu-lhe por três vezes o desterro. Da última, viu-se obrigado a andar errante pelas cidades da Ásia e pelas lauras cenobíticas durante onze anos.Em 381 dirigiu-se a Constantinopla tomar parte no terceiro Concílio Ecuménico e faleceu, segundo a opiniáo comum, a 18 de março de 386.A obra providencial de S. Cirilo, que lhe granjeou a proeminência na história da literatura cristá antiga, é constituída pelas suas 24 catequeses, verdadeiros discursos que pronunciou no princípio do seu pontificado, na basílica do Santo Sepulcro.As primeiras catequeses tratam dos pecados, da penitência e da fé, como prepara­çáo necessária para receber o Santo Batismo. Segue-se a exposiçáo do Credo católico, que ensinavam aos catecúmenos em Jerusalém, o qual é muito semelhante ao Símbolo do Sínodo Constantinopolitano de 361. As catequeses mais importantes sáo as últi­mas cinco, nas quais se explicam os sacramentos que recebia o catecúmeno no dia de Páscoa. Chamam-se catequeses mistagógicas, visto constituírem iniciaçáo aos mistérios cristáos. Tem ainda especial interesse a doutrina de S. Cirilo sobre a Sagrada Eucaristia e a forma como descreve a comunháo no seu tempo:"Sob a forma de páo é o corpo que te é dado e, sob a forma de vinho, o sangue; de tal maneira que, ao receberes o corpo e sangue de Cristo, te transformas, com Ele, num só corpo e num só sangue"."O que parece páo náo é páo, muito embora assim pareça ao gosto, mas é o corpo de Cristo; e o que parece vinho náo é vinho, ainda que tenha esse sabor, mas é o sangue de Cristo".A presença real de Cristo na Eucaristia consegue-se pela mudança de substáncias, comparável áquilo que se realizou em Caná da Galileia."Em Caná da Galileia mudou a água em vinho, que tem parecenças com o sangue, e náo há-de merecer fé quando muda o vinho em sangue?". Em virtude da palavra do sacerdote vem o Espírito Santo, que santifica e muda tudo aquilo em que toca com a sua divina presença invisível.Por S. Cirilo sabemos ainda como recebiam a comunháo os fiéis em Jerusalém no sécu­lo IV: "Fazei da vossa máo esquerda como que um trono em que se apoie a máo direita, que há-de receber o Rei. Santificai os vossos olhos com o contacto do corpo divino e comungai. Náo percais nem sequer a menor partícula. Dizei-me: se vos entregassem palhinhas de ouro, náo as guardaríeis com o maior cuidado? Pois, mais preciosas que o ouro e as pedrarias sáo as espécies sacramentais".Fonte:Santos de Cada Dia, Editorial Apostolado da Oraçáo

Santo Eduardo(rei de Inglaterra, mártir, +978)

Santo EduardoNáo se sabe asua data de nascimento, mas sabe-se que quando seu pai morreu era jovem. De seus 3 irmáos Eduardo era o mais velho. Era filho de Edgar, mas náo era filho da esposa de seu pai. Diz-se que sua máe era filha de um militar no norte da Inglaterra, outros ainda dizem que era um freira que vivia nos arredores da Cornualha.Seu reinado foi curto de 975 a 978 enáo houve mudanças consideravéis durante seu governo. Seu pai tinha brigado com a Igreja, já que fechou inúmeros mosteiros beneditinos. O paganismo crescia lentamente no norte da Inglaterra. Como forma de fazer as pazes com a Igreja, o rei implantou igrejas no norte e recontruiu alguns mosteiros.Hámuitas hipóteses sobre oseu assassinato, mas está registado que o rei foi morto no Castelo de Cofrer em 978.

S. Salvador da Horta(religioso, +1567)

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