Santissimo Corpo e Sangue de Cristo - Solenidade

Livro do Êxodo

Naqueles dias, Moisés veio comunicar ao povo todas as palavras do Senhor e todas as suas leis. O povo inteiro respondeu numa só voz: «Faremos tudo o que o Senhor ordenou».
Moisés escreveu todas as palavras do Senhor. No dia seguinte, levantou-se muito cedo, construiu um altar no sopé do monte e ergueu doze pedras pelas doze tribos de Israel.
Depois, mandou que alguns jovens israelitas oferecessem holocaustos e imolassem novilhos, como sacrifícios pacíficos ao Senhor.
Moisés recolheu metade do sangue, deitou-o em vasilhas e derramou a outra metade sobre o altar.
Depois, tomou o Livro da Aliança e leu-o em voz alta ao povo, que respondeu: «Faremos quanto o Senhor disse e em tudo obedeceremos».
Entáo, Moisés tomou o sangue e aspergiu com ele o povo, dizendo: «Este é o sangue da aliança que o Senhor firmou convosco, mediante todas estas palavras».

Livro dos Salmos

Como agradecerei ao Senhor
tudo quanto Ele me deu?
Elevarei o cálice da salvaçáo,
invocando o nome do Senhor.
É preciosa aos olhos do Senhor
a morte dos seus fiéis.
Senhor, sou vosso servo, filho da vossa serva:
quebrastes as minhas cadeias.
Oferecer-Vos-ei um sacrifício de louvor,
invocando, Senhor, o vosso nome.
Cumprirei as minhas promessas ao Senhor,
na presença de todo o povo.

Carta aos Hebreus

Irmáos: Cristo veio como sumo sacerdote dos bens futuros. Atravessou o tabernáculo maior e mais perfeito, que náo foi feito por máos humanas, nem pertence a este mundo,
e entrou de uma vez para sempre no santuário. Náo derramou sangue de cabritos e novilhos, mas o seu próprio sangue, e alcançou-nos uma redençáo eterna.
Na verdade, se o sangue de cabritos e de toiros e a cinza de vitela, aspergidos sobre os que estáo impuros, os santificam em ordem á pureza legal,
quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno Se ofereceu a Deus como vítima sem mancha, purificará a nossa consciência das obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!
Por isso, Ele é mediador de uma nova aliança, para que, intervindo a sua morte para remissáo das transgressões cometidas durante a primeira aliança, os que sáo chamados recebam a herança eterna prometida.

Evangelho segundo São Marcos

No primeiro dia dos Ázimos, em que se imolava o cordeiro pascal, os discípulos perguntaram a Jesus: «Onde queres que façamos os preparativos para comer a Páscoa?».
Jesus enviou dois discípulos e disse-lhes: «Ide á cidade. Virá ao vosso encontro um homem com uma bilha de água. Segui-o
e, onde ele entrar, dizei ao dono da casa: "O Mestre pergunta: onde está a sala em que hei de comer a Páscoa com os meus discípulos?".
Ele vos mostrará uma grande sala no andar superior, alcatifada e pronta. Preparai-nos lá o que é preciso».
Os discípulos partiram e foram á cidade. Encontraram tudo como Jesus lhes tinha dito e prepararam a Páscoa.
Enquanto comiam, Jesus tomou o páo, recitou a bênçáo e partiu-o, deu-o aos discípulos e disse: «Tomai: isto é o meu corpo».
Depois, tomou um cálice, deu graças e entregou-lho. E todos beberam dele.
Disse Jesus: «Este é o meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado pela multidáo dos homens.
Em verdade vos digo, náo voltarei a beber do fruto da videira até ao dia em que beberei do vinho novo no Reino de Deus».
Cantaram os salmos e saíram para o monte das Oliveiras.

Santa Joana d'Arc(virgem, mártir, (+ Rouen, França, 1431))

Santa Joana d'Arc, Virgem(+ Rouen, França, 1431)A donzela suscitada por Deus para libertar a França dos ingleses, depois devencer as resistências dos que náo queriam reconhecer a sua missáo,conseguiu obter vitórias espantosas sobre os invasores e obteve a coroaçáodo rei Carlos VII em Reims. Sua obra parecia terminada, mas Deus aindaqueria dela um sacrifício supremo. Traída e entregue aos ingleses, foijulgada iniquamente e queimada como feiticeira. Mais tarde a Igreja areabilitou e reconheceu a heroicidade de suas virtudes. Foi beatificada em1909, pelo Papa Sáo Pio X, e canonizada por Bento XV em 1920.

S. Fernando(rei de Leão e Castela, +1252)

S. FernandoFernando nasceu na vila de Valparaíso, em Zamora, Espanha, no dia 1o de agosto de 1198. Era filho do famoso Afonso IX de Leáo, que reinou no século XII. Um rei que brilhou pelo poder, mas cujo filho o suplantou pela glória e pela fé. A máe era Barenguela de Castela, que o educou dentro dos preceitos cristáos de amor incondicional a Deus e obediência total aos mandamentos da Igreja. Assim ele cresceu, respeitando o ser humano e preparando-se para defender sua terra e seu Deus.Assumiu com dezoito anos o trono de Castela, quando já pertencia á Ordem Terceira Franciscana. Casou-se com Beatriz da Suábia, filha do rei da Alemanha, uma das princesas mais virtuosas de sua época, em 1219. Viúvo, em 1235, contraiu segundo matrimónio com Maria de Ponthieu, bisneta do rei Luís VIII, da França. Ao todo teve treze filhos, o filho mais velho foi seu sucessor e passou para a história como rei Afonso X, o Sábio, e sua filha Eleonor, do segundo casamento, foi esposa do rei Eduardo I da Inglaterra.Essas uniões serviram para estabilizar a casa real de Leáo e Castela com a realeza germánica, francesa e inglesa. Condizente com sua fé, evitou os embates, inclusive os diplomáticos, e aplacou revoltas só com sua presença e palavra, preferindo ceder em alguns pontos a recorrer á guerra. Sob seu reinado foram mudados os códigos civis, ficando mais brandos sob a tutela do Supremo Conselho de Castela, instituiu o castelhano como língua oficial e única, fundou a famosa Universidade de Salamanca e libertou sua naçáo do domínio dos árabes muçulmanos. Abrindo máo do tempo desperdiçado com novas conquistas, utilizava-o para fundar novas dioceses, erguer novas catedrais, igrejas, conventos e hospitais, sem recorrer a novos impostos, como dizem os registros e a história.Em 1225, teve que pegar em armas contra os invasores árabes, mas levou em sua companhia o arcebispo de Toledo, para que o ajudasse a perseverar os soldados na fé. Queria, com a campanha militar, apenas reconquistar seus domínios e propagar o catolicismo. Vencida a batalha, com a expulsáo dos muçulmanos, os despojos de guerra foram utilizados para a construçáo da belíssima catedral de Toledo. Durante seu reinado, cidades inteiras foram doadas ás ordens religiosas, para que o povo náo fosse oprimido pela ganáncia dos senhores feudais.Com a morte do pai em 1230, foi coroado também rei de Leáo. Em seguida, chefiou um pequeno exército, aos seus moldes, e reconquistou dos árabes ainda Córdova e Sevilha, depois do que edificou a catedral de Burgos. Pretendia lutar na África da mesma forma, mas foi acometido de uma grave doença. Morreu aos cinquenta e três anos, depois de despedir-se da família, dos amigos e companheiros, no dia 30 de maio de 1252, em Sevilha.Imediatamente, o seu culto surgiu e se propagou rapidamente por toda a Europa, com muitas graças atribuídas á sua intercessáo. Foi canonizado pelo papa Clemente X, em 1671, após a comprovaçáo de que seu corpo permaneceu incorrupto. Sáo Fernando III é venerado, no dia de sua morte, como padroeiro da Espanha.

Beata Matilde do Sagrado Coração Tellez Robles(religiosa, fundadora, +1902)

Beata Matilde Tellez RoblesMatilde Téliez Robles nasceu em Robledillo de la Vera (Cáceres - Espanha) no dia 30 de maio de 1841, um dia de plenitude primaveril inundado pela luz da solenidade litúrgica de Pentecostes. Ela recebeu as águas do batismo na igreja paroquial no dia seguinte do seu nascimento. Era a segunda dos quatro filhos de Félix Téliez Gómez e de sua esposa Basilea Robles Ruiz. No mês de novembro de 1841, seu pai, devido a sua profissáo de escriváo, se estabeleceu com a sua família em Béjar (Salamanca).Nesta cidade de Béjar, importante pela sua indústria textil, a pequena Matilde vai crescendo; recebe uma formaçáo cultural de base, própria da sua classe social média, e uma boa formaçáo religiosa, iniciada no ambiente profundamente cristáo do seu lar. Guiada por sua máe, já desde pequenina começa a amar intensamente o Senhor e a exercitar-se na prática da oraçáo e nas virtudes, com uma meiga devoçáo a Nossa Senhora e uma grande misericórdia pelos necessitados e os pecadores.Ainda muito jovem, quando tudo na vida lhe sorria, Matilde faz a sua opçáo radical e definitiva por Cristo. Decidiu-se consagrar toda a sua existência a Ele, trabalhando com empenho constante e generoso em busca de corações que o amem.Sua máe compreende e apoia sempre a aspiraçáo da filha, mas seu pai lhe deseja um futuro diferente. Obriga-a a engajar-se na vida da sociedade, limita o tempo que Matilde transcorre na igreja, desejando vê-la realizada na vida matrimonial. Obedecendo, ela se adorna e participa da vida social, encantando a todos com sua graça juvenil. Mas mesmo assim, a sua inclinaçáo pelas coisas de Deus é clara e, no fim, o senhor Félix, vencido pela constáncia de sua filha, deixa-a em liberdade para seguir o caminho por ela escolhido.Matilde continua a intensificar a sua vida espiritual e a sua devoçáo a Nossa Senhora. Sente no seu interior que Maria a conduz a uma profunda intimidade com Jesus na Eucaristia, a quem ama com grande paixáo. Mesmo «no meio do inverno ardia quando se colocava perto do tabernáculo!», ela afirma nos seus escritos.Aos 23 anos é eleita presidente da associaçáo das Filhas de Maria, apenas estabelecida em Béjar, e pouco tempo depois é nomeada enfermeira investigadora das Conferências de Sáo Vicente de Paulo. Ela, em seu ardente desejo de ganhar corações para Jesus, exclama diante do sacrário: «Meu senhor, Jesus amante! O mundo é cheio de necessidades. Todos têm coraçáo. Eu vou á procura daqueles de que sou capaz. Estes, eu vou trazê-los a ti». Unindo a contemplaçáo e a açáo, Matilde se lança por longos anos em uma intensa atividade apostólica com crianças e jovens, pobres e doentes; trabalha com as Filhas de Maria, faz catequese, atende a escola dominical, prepara os cristáos para o matrimônio e acompanha as jovens vocacionadas; percorre alegre a cidade em todas as direções para levar consolaçáo e ajuda a qualquer doente ou necessitado, «visitando o seu amante Jesus na pessoa de seus pobres». Sempre contemplativa na açáo, a Eucaristia é a sua força, o sacrário é o seu refúgio. Ela vive prolongadas horas de oraçáo, sendo Nossa Senhora a sua guia, mestra e companheira inseparável.Ainda jovem sente o chamado para a vida religiosa e desde entáo recebe diante do tabernáculo a inspiraçáo de fundar um Instituto religioso; e assim o comunica ao Papa Pio IX numa carta escrita no dia 4 de maio de 1874. Mas seu pai volta a provar a filha impedindo-a de realizar a sua vocaçáo, por causa do clima político anticlerical daquela época na Espanha.Matilde no entanto sofre em silêncio, reza e espera, confortada pelo seu diretor espiritual, Pe. Manuel da Oliva, sacerdote de Sáo Filipe, até que seu pai lhe concede a desejada autorizaçáo.Ela exulta de alegria em açáo de graças a Deus e rápidamente prepara tudo para iniciar a fundaçáo com sete jovens das filhas de Maria, que se comprometeram a seguí-la na vida religiosa.No dia 19 de marzo de 1875, solenidade de Sáo José, todas devem participar da celebraçáo eucarística na Paróquia de Santa Maria e em seguida, unidas e solidárias, seguirem para a casa preparada, onde daráo início á vida religiosa. Mas entre as sete jovens comprometidas só uma se apresenta: Maria Briz. Diante desta grande provaçáo, Matilde náo se desanima. Fortalecidas com o páo da Eucaristia, ela e a sua única companheira se dirigem alegres e esperançosas, com heróica intrepidez, na «casita de Nazaret», como Matilde a denomina.Nesta casa procuram imitar a Sagrada Familia de Nazaré, vivendo com muito amor e alegria no recolhimento e na oraçáo, em humildade e pobreza, sem contar com nada e plenamente confiantes na divina Providência. Nesta nova residência, elas náo têm um tabernáculo, mas sáo acompanhadas por uma imagem de Nossa Senhora, diante da qual rezam e a quem consultam tudo.Poucos dias mais tarde, unindo sempre a contemplaçáo e a açáo, recebem em casa um grupo de meninas órfás, dáo aulas ás crianças pobres e cuidam dos doentes a domicílio. O seu testemunho evangélico vai atraindo algumas jovens a unirem-se a elas, náo obstante as críticas daqueles que consideram a fundaçáo uma loucura.No dia 23 de abril de 1876, o bispo de Plasencia, D. Pedro Casas y Souto, autoriza provisoriamente a Obra com o título de «Amantes de Jesus e Filhas de Maria Imaculada»; e no dia 20 de janeiro de 1878, Matilde e Maria vestem o hábito religioso em Plasencia.No fim de março de 1879, a comunidade se transfere de Béjar para Don Benito (Badajoz), onde instalam o noviciado, acolhem as crianças órfás, dáo aulas diárias e dominicais, cuidam dos doentes em suas casas e prestam ajuda aos pobres.Na comunidade se respira o espirito de Nazaré e toda a vida da casa se desenvolve em torno ao sacrário, diante do qual, a turno, as Irmás passam várias horas durante todo o dia. Nossa Senhora também recebe um culto especial.No dia 19 de março de 1884, o mesmo bispo erige canonicamente a Obra como Instituto religioso de direito diocesano, e no dia 29 de junho, a Fundadora com outras Irmás emitem a profissáo religiosa.No ano seguinte declara-se uma terrível epidemia de cólera na cidade. Madre Matilde e todas as Irmás consagram-se heroicamente ao cuidado amoroso dos contaminados pela peste, despertando grande admiraçáo nas pessoas pela sua delicada caridade evangélica. A Irmá Maria Briz falece vítima de contágio e a Madre abre em sua memória um Hospital para os pobres.Em 1889 começa a expansáo do Instituto, com uma fundaçáo em Cáceres, e continua nos anos seguintes com outras fundações em Trujillo, Béjar, Villanueva de Córdoba, Almendralejo, Los Santos de Maimona e Villaverde de Burguilios. De cada uma delas se poderia escrever uma bela história de amor: amor apaixonado a Jesus Eucaristia, amor a Maria, amor aos irmáos necessitados: doentes, pobres, meninas órfás, etc. A missáo da Fundadora e das irmás nesta época é marcada pelo total desinteresse econômico e pela constante ajuda da Providência que náo as abandona jamais.Náo faltam as provas e as dificuldades de todos os tipos, mas náo importa:Matilde prossegue o caminho, com Jesus sempre avante!, sempre praticando o lema por ela deixado para o seu Instituto: «Oraçáo, açáo, sacrificio»; sempre buscando forças em seus prolongados tempos de oraçáo diante do sacrário e conduzida pela máo materna de Maria.Da sua forte experiência eucarística nasce o seu ardor evangelizador bem como a ardente caridade que todos admiram. «Seja toda a vida um ato de amor!», ela repete ás suas Irmás. E bem assim o que observam na Madre: è uma vida cheia de Deus, em continua oraçáo e ao mesmo tempo dedicada aos irmáos. Multiplica sua atençáo maternal com as novas comunidades, é a animadora da Obra, a Regra viva. Sua simplicidade, sua prudência, sua bondade e sua inalterável alegria atraem a todos. Pobres e ricos se aproximam confiantes na Madre, pois para todos tem uma atençáo, um conselho e um sorriso.Apenas com 61 anos, o seu organismo encontra-se já muito debilitado, por causa dos sofrimentos passados, do intenso trabalho e das doenças que sofria. Madre Matilde parece pressentir o aproximar-se da sua hora de uniáo definitiva com o Senhor. Ao sair de manhá para uma viajem, no dia 15 de dezembro de 1902, sofreu um forte ataque de apoplexia, e nas primeiras horas do dia 17, rodeada por suas filhas, com uma grande paz, partiu para a casa do Pai.Todo o povoado, sobretudo os pobres, choraram a sua perda como se fosse uma máe, proclamando ao mesmo tempo a sua grande caridade e as suas numerosas virtudes.No dia 23 de abril de 2002, o Papa Joáo Paulo II reconheceu oficialmente as Virtudes Heróicas da Serva de Deus Matilde Téllez, e no ano seguinte, no dia 12 de abril, promulgava-se o Decreto sobre o milagre operado por sua intercessáo, constituindo esse fato a passagem decisiva para a sua Beatificaçáo no dia 21 de março de 2004.O Instituto da Madre Matilde, fiel á herança recebida da sua fundadora, continua a viver o seu carisma, tendo no centro a Eucaristia e Maria como Máe e Mestra, para que Ela forme seu coraçáo para o Evangelho e guie as Irmás para a Eucaristia. Segundo as Constituições atuais, da Eucaristia nasce uma viva resposta de amor a Jesus Cristo e, n’Ele e com Ele, ao mundo inteiro, levando a boa nova do amor do Pai, com preferência e de modo integral, aos pobres, aos pequenos e aos que sofrem.Atualmente as Filhas de Maria Máe da Igreja (chamam-se assim a partir do ano 1965) realizam sua missáo evangelizadora na Espanha, Portugal, Itália, Venezuela, Colômbia, Peru e México, através de: lares - internatos onde acolhem meninas e jovens marginalizadas; escolas e colégios abertos á todas as famílias e pessoas excluídas; comunidades sanitárias dedicadas aos doentes, idosos abandonados, transeuntes, alcóolatras, etc., comunidades orantes, casas de acolhida, e comunidades de Pastoral rural e de colaboraçáo nas Paróquias.Todas as Irmás do Instituto suplicam a sua Fundadora que as ajudem a fazer de suas vidas um continuo ato de amor e uma «eucaristia perene», para a maior glória de Deus e a salvaçáo do mundo, assim como fez a Madre Matilde.

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