Santo António de Lisboa, presbítero e doutor - Festa

Livro do Eclesiástico

39,8-14.

Aquele que medita na lei do Altíssimo, se for do agrado do Senhor omnipotente, será cheio do espírito de inteligência.
Entáo ele derramará, como chuva, as suas palavras de sabedoria e na sua oraçáo louvará o Senhor.
Adquirirá a retidáo do julgamento e da ciência e refletirá nos mistérios de Deus.
Fará brilhar a instruçáo que recebeu e a sua glória estará na lei da aliança do Senhor.
Muitos louvaráo a sua inteligência, que jamais será esquecida.
Náo desaparecerá a sua memória e o seu nome viverá de geraçáo em geraçáo.
As nações proclamaráo a sua sabedoria e a assembleia celebrará os seus louvores.

Livro dos Salmos

19(18),8-11.

A lei do Senhor é perfeita,
ela reconforta a alma.
As ordens do Senhor sáo firmes
e dáo sabedoria aos simples.
Os preceitos do Senhor sáo retos
e alegram o coraçáo.
Os mandamentos do Senhor sáo claros
e iluminam os olhos.
O temor do Senhor é puro
e permanece eternamente.
Os juízos do Senhor sáo verdadeiros,
todos eles sáo retos.
Sáo mais preciosos que o ouro,
o ouro mais fino;
sáo mais doces que o mel,
o puro mel dos favos.

Evangelho segundo São Mateus

5,13-19.

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Vós sois o sal da Terra. Mas se ele perder a força, com que há de salgar-se? Náo serve para nada, senáo para ser lançado fora e pisado pelos homens.
Vós sois a luz do mundo. Náo se pode esconder uma cidade situada sobre um monte;
nem se acende uma lámpada para a colocar debaixo do alqueire, mas sobre o candelabro, onde brilha para todos os que estáo em casa.
Assim deve brilhar a vossa luz diante dos homens, para que, vendo as vossas boas obras, glorifiquem o vosso Pai que está nos Céus».
Náo penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; náo vim revogar, mas completar.
Em verdade vos digo: antes que passem o céu e a Terra, náo passará da Lei a mais pequena letra ou o mais pequeno sinal, sem que tudo se cumpra.
Portanto, se alguém transgredir um só destes mandamentos, por mais pequenos que sejam, e ensinar assim aos homens, será o menor no Reino dos Céus. Mas aquele que os praticar e ensinar será grande no Reino dos Céus».

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Santo António de Lisboa(presbítero, Doutor da Igreja, +1231)

Santo António de LisboaSanto António nasceu em Lisboa, provavelmente a 15 de Agosto de 1195, numa casa junto das portas da antiga cidade (Porta do Mar), que se pensa ter sido o local onde, mais tarde, se ergueu a Igreja em sua honra. Tendo entáo o nome de Fernando, fez na vizinha Sé os seus primeiros estudos, tomando mais tarde, em 1210 ou 1211, o hábito de Cónego Regrante de Santo Agostinho, em Sáo Vicente de Fora, pela máo do Prior D. Estêváo. Ali permaneceu até 1213 ou 1214, data em que se deslocou para o austero Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, onde realizou os seus estudos superiores em Direito Canónico, Ciências, Filosofia e Teologia. Segundo a tradiçáo, talvez um pouco lendária, o Santo tinha uma memória fora do comum, sabendo de cor náo só as Escrituras Sagradas, como também a vida dos Santos Padres. As relíquias dos Santos Mártires de Marrocos que chegaram a Coimbra em 1220, fizeram-no trocar de Ordem Religiosa, envergando o burel de Frade Franciscano e recolher-se como Eremita nos Olivais (em Coimbra). Foi nessa altura que mudou o seu nome para António e decidiu deslocar-se a Marrocos, onde uma grave doença o reteve todo o inverno na cama. Decidiram os superiores repatriá-lo como medida de convalescença. Quando de barco regressava a Portugal, desencadeou-se uma enorme tempestade que o arrastou para as costas da Sicília, sendo precisamente na Itália que iria revelar-se como teólogo e grande pregador. Em 19 de Março de 1222, em Forli, falou perante religiosos Franciscanos e Dominicanos recém ordenados sacerdotes e táo fluentemente o fez que o Provincial pensou dedicá-lo imediatamente ao apostolado. Fixou-se em Bolonha onde se dedicou ao ensino de Teologia, bem como á sua leitura. Exercendo as funções de pregador, mostrou-se contra as heresias dos Cátaros, Patarinos e Valdenses. Seguiu depois para França com o objectivo de lutar contra os Albijenses e em 1225 prega em Tolosa. Na mesma época, foi-lhe confiada a guarda do Convento de Puy-en-Velay e seria custódio da Província de Limoges, um cargo para que foi eleito pelos Frades da regiáo. Dois anos mais tarde instalou-se em Marselha, mas brevemente seria escolhido para Provincial da Romanha. Assistiu á canonizaçáo de Sáo Francisco em 1228 e deslocou-se a Ferrara, Bolonha e Florença. Durante 1229 as suas pregações dividiram-se entre Vareza, Bréscia, Miláo, Verona e Mántua. Esta actividade absorvia-o de tal maneira que a ela passou a dedicar-se exclusivamente. Em 1231, e após contactos com Gregório IX, regressou a Pádua, sendo a Quaresma do ano seguinte marcada por uma série de sermões da sua autoria. Instalou-se depois em casa do Conde de Tiso, seu amigo pessoal, onde morreu em 1231 no Oratório de Arcela. O facto de ter sido canonizado um ano após a sua morte, mostra-nos bem qual a importáncia que teve como Homem, para lhe ter sido atribuída tal honra. Este acto foi realizado pelo Papa Gregório IX, que lhe chamou "Arca do Testamento". Considerado Doutor da Igreja e alvo de algumas biografias, todos os autores destas obras sáo unánimes em considerá-lo como um homem superior. Daí os diversos atributos que lhe foram conferidos: "Martelo dos hereges, defensor da fé, arca dos dois Testamentos, oficina de milagres, maravilha da Itália, honra das Espanhas, glória de Portugal, querubim eminentíssimo da religiáo seráfica, etc.". Com a sua vida, quase mítica, quase lendária, mas que foi passando de geraçáo em geraçáo, e com os milagres que lhe foram atribuídos em bom número, transformou-se num taumaturgo de importáncia especial.

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S. Fandila de Córdova(presbítero, mártir, +853)

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Beato Afonso Maria Mazurek(presbítero, mártir, +1944)

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