Santo António de Lisboa, presbítero e doutor - Festa

Livro do Eclesiástico

Aquele que medita na lei do Altíssimo, se for do agrado do Senhor omnipotente, será cheio do espírito de inteligência.
Entáo ele derramará, como chuva, as suas palavras de sabedoria e na sua oraçáo louvará o Senhor.
Adquirirá a retidáo do julgamento e da ciência e refletirá nos mistérios de Deus.
Fará brilhar a instruçáo que recebeu e a sua glória estará na lei da aliança do Senhor.
Muitos louvaráo a sua inteligência, que jamais será esquecida.
Náo desaparecerá a sua memória e o seu nome viverá de geraçáo em geraçáo.
As nações proclamaráo a sua sabedoria e a assembleia celebrará os seus louvores.

Livro dos Salmos

A lei do Senhor é perfeita,
ela reconforta a alma.
As ordens do Senhor sáo firmes
e dáo sabedoria aos simples.
Os preceitos do Senhor sáo retos
e alegram o coraçáo.
Os mandamentos do Senhor sáo claros
e iluminam os olhos.
O temor do Senhor é puro
e permanece eternamente.
Os juízos do Senhor sáo verdadeiros,
todos eles sáo retos.
Sáo mais preciosos que o ouro,
o ouro mais fino;
sáo mais doces que o mel,
o puro mel dos favos.

Evangelho segundo São Mateus

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Vós sois o sal da Terra. Mas se ele perder a força, com que há de salgar-se? Náo serve para nada, senáo para ser lançado fora e pisado pelos homens.
Vós sois a luz do mundo. Náo se pode esconder uma cidade situada sobre um monte;
nem se acende uma lámpada para a colocar debaixo do alqueire, mas sobre o candelabro, onde brilha para todos os que estáo em casa.
Assim deve brilhar a vossa luz diante dos homens, para que, vendo as vossas boas obras, glorifiquem o vosso Pai que está nos Céus».
Náo penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; náo vim revogar, mas completar.
Em verdade vos digo: antes que passem o céu e a Terra, náo passará da Lei a mais pequena letra ou o mais pequeno sinal, sem que tudo se cumpra.
Portanto, se alguém transgredir um só destes mandamentos, por mais pequenos que sejam, e ensinar assim aos homens, será o menor no Reino dos Céus. Mas aquele que os praticar e ensinar será grande no Reino dos Céus».

Santo António de Lisboa(presbítero, Doutor da Igreja, +1231)

Santo António de LisboaSanto António nasceu em Lisboa, provavelmente a 15 de Agosto de 1195, numa casa junto das portas da antiga cidade (Porta do Mar), que se pensa ter sido o local onde, mais tarde, se ergueu a Igreja em sua honra. Tendo entáo o nome de Fernando, fez na vizinha Sé os seus primeiros estudos, tomando mais tarde, em 1210 ou 1211, o hábito de Cónego Regrante de Santo Agostinho, em Sáo Vicente de Fora, pela máo do Prior D. Estêváo. Ali permaneceu até 1213 ou 1214, data em que se deslocou para o austero Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, onde realizou os seus estudos superiores em Direito Canónico, Ciências, Filosofia e Teologia. Segundo a tradiçáo, talvez um pouco lendária, o Santo tinha uma memória fora do comum, sabendo de cor náo só as Escrituras Sagradas, como também a vida dos Santos Padres. As relíquias dos Santos Mártires de Marrocos que chegaram a Coimbra em 1220, fizeram-no trocar de Ordem Religiosa, envergando o burel de Frade Franciscano e recolher-se como Eremita nos Olivais (em Coimbra). Foi nessa altura que mudou o seu nome para António e decidiu deslocar-se a Marrocos, onde uma grave doença o reteve todo o inverno na cama. Decidiram os superiores repatriá-lo como medida de convalescença. Quando de barco regressava a Portugal, desencadeou-se uma enorme tempestade que o arrastou para as costas da Sicília, sendo precisamente na Itália que iria revelar-se como teólogo e grande pregador. Em 19 de Março de 1222, em Forli, falou perante religiosos Franciscanos e Dominicanos recém ordenados sacerdotes e táo fluentemente o fez que o Provincial pensou dedicá-lo imediatamente ao apostolado. Fixou-se em Bolonha onde se dedicou ao ensino de Teologia, bem como á sua leitura. Exercendo as funções de pregador, mostrou-se contra as heresias dos Cátaros, Patarinos e Valdenses. Seguiu depois para França com o objectivo de lutar contra os Albijenses e em 1225 prega em Tolosa. Na mesma época, foi-lhe confiada a guarda do Convento de Puy-en-Velay e seria custódio da Província de Limoges, um cargo para que foi eleito pelos Frades da regiáo. Dois anos mais tarde instalou-se em Marselha, mas brevemente seria escolhido para Provincial da Romanha. Assistiu á canonizaçáo de Sáo Francisco em 1228 e deslocou-se a Ferrara, Bolonha e Florença. Durante 1229 as suas pregações dividiram-se entre Vareza, Bréscia, Miláo, Verona e Mántua. Esta actividade absorvia-o de tal maneira que a ela passou a dedicar-se exclusivamente. Em 1231, e após contactos com Gregório IX, regressou a Pádua, sendo a Quaresma do ano seguinte marcada por uma série de sermões da sua autoria. Instalou-se depois em casa do Conde de Tiso, seu amigo pessoal, onde morreu em 1231 no Oratório de Arcela. O facto de ter sido canonizado um ano após a sua morte, mostra-nos bem qual a importáncia que teve como Homem, para lhe ter sido atribuída tal honra. Este acto foi realizado pelo Papa Gregório IX, que lhe chamou "Arca do Testamento". Considerado Doutor da Igreja e alvo de algumas biografias, todos os autores destas obras sáo unánimes em considerá-lo como um homem superior. Daí os diversos atributos que lhe foram conferidos: "Martelo dos hereges, defensor da fé, arca dos dois Testamentos, oficina de milagres, maravilha da Itália, honra das Espanhas, glória de Portugal, querubim eminentíssimo da religiáo seráfica, etc.". Com a sua vida, quase mítica, quase lendária, mas que foi passando de geraçáo em geraçáo, e com os milagres que lhe foram atribuídos em bom número, transformou-se num taumaturgo de importáncia especial.

S. Fandila de Córdova(presbítero, mártir, +853)

Beato Afonso Maria Mazurek(presbítero, mártir, +1944)

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