15º Domingo do Tempo Comum

Livro de Isaías

Assim fala o Senhor: «A chuva e a neve que descem do céu náo voltam para lá sem terem regado a terra, sem a haverem fecundado e feito produzir, para que dê a semente ao semeador e o páo para comer.
Assim a palavra que sai da minha boca náo volta sem ter produzido o seu efeito, sem ter cumprido a minha vontade, sem ter realizado a sua missáo».

Livro dos Salmos

Visitastes a terra e a regastes,
enchendo-a de fertilidade.
As fontes do céu transbordam em água,
e fazeis brotar o trigo.
Assim preparais a terra;
regais os seus sulcos e aplanais as leivas,
Vós a inundais de chuva
e abençoais as sementes.
Coroastes o ano com os vossos benefícios,
por onde passastes brotou a abundáncia.
Vicejam as pastagens do deserto,
e os outeiros vestem-se de festa.
Os prados cobrem-se de rebanhos,
e os vales enchem-se de trigo.
Tudo canta e grita de alegria.

Carta aos Romanos

Irmáos: Eu penso que os sofrimentos do tempo presente náo têm comparaçáo com a glória que se há de manifestar em nós.
Na verdade, as criaturas esperam ansiosamente a revelaçáo dos filhos de Deus.
Elas estáo sujeitas á vá situaçáo do mundo, náo por sua vontade, mas por vontade daquele que as submeteu,
com a esperança de que as mesmas criaturas sejam também libertadas da corrupçáo que escraviza, para receberem a gloriosa liberdade dos filhos de Deus.
Sabemos que toda a criatura geme ainda agora e sofre as dores da maternidade.
E náo só ela, mas também nós, que possuímos as primícias do Espírito, gememos interiormente, esperando a adoçáo filial e a libertaçáo do nosso corpo.

Evangelho segundo São Mateus

Naquele dia, Jesus saiu de casa e foi sentar-Se á beira-mar.
Reuniu-se á sua volta táo grande multidáo que teve de subir para um barco e sentar-Se, enquanto a multidáo ficava na margem.
Disse muitas coisas em parábolas, nestes termos: «Saiu o semeador a semear.
Quando semeava, caíram algumas sementes ao longo do caminho: vieram as aves e comeram-nas.
Outras caíram em sítios pedregosos, onde náo havia muita terra, e logo nasceram, porque a terra era pouco profunda;
mas, depois de nascer o sol, queimaram-se e secaram, por náo terem raiz.
Outras caíram entre espinhos, e os espinhos cresceram e afogaram-nas.
Outras caíram em boa terra e deram fruto: umas, cem; outras, sessenta; outras, trinta por um.
Quem tem ouvidos, oiça».
Os discípulos aproximaram-se de Jesus e disseram-Lhe: «Porque lhes falas em parábolas?».
Jesus respondeu: «Porque a vós é dado conhecer os mistérios do Reino dos Céus, mas a eles náo.
Pois áquele que tem, dar-se-á e terá em abundáncia; mas áquele que náo tem, até o pouco que tem lhe será tirado.
É por isso que lhes falo em parábolas, porque veem sem ver e ouvem sem ouvir nem entender.
Neles se cumpre a profecia de Isaías que diz: "Ouvindo ouvireis, mas sem compreender; olhando olhareis, mas sem ver.
Porque o coraçáo deste povo tornou-se duro: endureceram os seus ouvidos e fecharam os seus olhos, para náo acontecer que, vendo com os olhos e ouvindo com os ouvidos e compreendendo com o coraçáo, se convertam e Eu os cure".
Quanto a vós, felizes os vossos olhos porque veem e os vossos ouvidos porque ouvem!
Em verdade vos digo: muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes e náo viram, e ouvir o que vós ouvis e náo ouviram.
Escutai, entáo, o que significa a parábola do semeador:
Quando um homem ouve a palavra do Reino e náo a compreende, vem o Maligno e arrebata o que foi semeado no seu coraçáo. Este é o que recebeu a semente ao longo do caminho.
Aquele que recebeu a semente em sítios pedregosos é o que ouve a palavra e a acolhe de momento com alegria,
mas náo tem raiz em si mesmo, porque é inconstante, e, ao chegar a tribulaçáo ou a perseguiçáo por causa da palavra, sucumbe logo.
Aquele que recebeu a semente entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo e a seduçáo da riqueza sufocam a palavra, que assim náo dá fruto.
E aquele que recebeu a palavra em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende. Esse dá fruto e produz ora cem, ora sessenta, ora trinta por um».

Santa Maria(Nossa Senhora do Carmo)

Nossa Senhora do CarmoA ordem dos Carmelitas tem como modelo o profeta Elias e caracteriza-se por uma profunda devoçáo a Maria. A Sagrada Escritura fala da beleza do Monte Carmelo, onde o profeta Elias defendeu a fé do povo de Israel no Deus vivo e verdadeiro. Carmelo em hebraico significa "vinha do Senhor". Ali Elias enfrentou os profetas de Baal. Segundo o Livro das Instituições, Elias teve uma visáo em que a Virgem lhe apareceu sob a figura de uma pequena nuvem que saía da terra e se dirigia ao Carmelo. Em 93, os monges construíram sobre o Monte Carmelo uma capela em honra á Virgem Maria. As gerações de monges sucederam-se através dos tempos. Em 1205, o patriarca de Jerusalém deu-lhes uma Regra baseada no trabalho, na meditaçáo das Escrituras, na devoçáo a Nossa Senhora, na vida contemplativa e mística. Entretanto, ainda no século XIII, os muçulmanos invadiram a Terra Santa. Os eremitas do Monte Carmelo fugiram para a Europa. Nesta época, tinham como superior geral Sáo Simáo Stock. Enquanto rezava, pedindo a Nossa Senhora que fosse a protectora da Ordem dos Carmelitas, recebeu das máos de Nossa Senhora do Carmo o escapulário: «Eis o privilégio que te dou á ti e a todos os filhos do Carmelo: "todo o que for revestido desse hábito será salvo".»

Beatos Cláudio e Lázaro(monges mártires)

S. Sisenando(diácono, mártir, +851)

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