Segunda-feira depois da Epifania

1.ª Carta de São João

Caríssimos: Nós recebemos de Deus tudo o que Lhe pedirmos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que Lhe é agradável.
É este o seu mandamento: acreditar no nome de seu Filho, Jesus Cristo, e amar-nos uns aos outros como Ele nos mandou.
Quem observa os seus mandamentos permanece em Deus e Deus nele. E sabemos que permanece em nós pelo Espírito que nos concedeu.
Caríssimos, náo deis fé a qualquer espírito, mas examinai se os espíritos sáo de Deus, pois muitos falsos profetas apareceram no mundo.
Reconheceis que o espírito é de Deus por isto: todo o espírito que confessa Jesus Cristo que veio em carne mortal é de Deus;
e todo o espírito que náo faz esta confissáo de fé acerca de Jesus náo é de Deus. Esse é o espírito do Anticristo, do qual ouvistes dizer que tem de vir; pois bem, ele já está no mundo.
Meus filhinhos, vós sois de Deus e venceste-los, porque é mais poderoso o espírito que está em vós do que aquele que está no mundo.
Eles sáo do mundo; por isso falam a linguagem do mundo, e o mundo ouve-os.
Nós somos de Deus. Quem conhece a Deus ouve-nos; quem náo é de Deus náo nos ouve. É por isto que nós reconhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro.

Livro dos Salmos

Vou proclamar o decreto do Senhor.
Ele disse-me: «Tu és meu filho, Eu hoje te gerei.
Pede-me e te darei as nações por herança
e os confins da Terra para teu domínio.
E agora, ó reis, tomai sentido,
atendei, vós que governais a terra.
Servi o Senhor com temor,
aclamai-O com reverência.

Evangelho segundo São Mateus

Quando Jesus ouviu dizer que Joáo Batista fora preso, retirou-Se para a Galileia.
Deixou Nazaré e foi habitar em Cafarnaum, terra á beira-mar,
no território de Zabuláo e Neftali. Assim se cumpria o que o profeta Isaías anunciara, ao dizer:
«Terra de Zabuláo e terra de Neftali, caminho do mar, além do Jordáo, Galileia dos gentios:
o povo que vivia nas trevas viu uma grande luz; para aqueles que habitavam na sombria regiáo da morte, uma luz se levantou».
Desde entáo, Jesus começou a pregar: «Arrependei-vos, porque está próximo o Reino dos Céus».
Depois começou a percorrer toda a Galileia, ensinando nas sinagogas, proclamando o Evangelho do Reino e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo.
A sua fama estendeu-se por toda a Síria e trouxeram-lhe todos os que sofriam de qualquer mal, os que padeciam doenças e tormentos, os possessos, os epilépticos e os paralíticos; e Ele curou-os.
E seguiram-no grandes multidões, vindas da Galileia, da Decápole, de Jerusalém, da Judeia e de além do Jordáo.

Santos Reis Magos()

Os três Reis Magos ou simplesmente os Magos, a que a tradiçáo deu os nomes de Melchior, Baltazar e Gaspar, sáo personagens da narrativa cristá que visitaram Jesus após o seu nascimento, simbolizando a extensáo da Boa Nova a todos os povos da terra. A Escritura refere «uns magos», o que significa que náo seriam necessariamente três, nem reis, mas talvez sacerdotes da religiáo zoroástrica da Pérsia ou conselheiros reais; a tradiçáo fala de três pela quantidade de presentes oferecidos.Seriam talvez astrólogos ou astrónomos, pois, segundo consta, viram uma estrela e foi isso que os levou até á regiáo onde nascera Jesus, dito o Cristo. Cientes de que se tratava do nascimento de um rei, os magos dirigiram-se ao palácio do rei Herodes, em Jerusalém, e interrogaram-no sobre o Menino, mas ele disse nada saber. No entanto, Herodes sentiu-se ameaçado e pediu aos magos que, se encontrassem o Menino, o informassem, pois também queria ir adorá-lo – embora a sua intençáo fosse matá-lo.Conta o evangelho que a estrela que os precedia parou sobre o local onde estava o Menino Jesus; «ao ver a estrela, sentiram uma alegria imensa» (Mt 2, 10), e ofereceram a Jesus ouro, incenso e mirra, presentes cujo significado e simbolismo espiritual é, juntamente com a própria visitaçáo dos magos, um resumo do evangelho e da fé cristá:o ouro representa a realeza (eles procuravam o «Rei dos Judeus»);o incenso representa a fé, e foi dado a Jesus para homenagear a sua divindade;e a mirra, resina antissética usada em embalsamamentos desde o Egito antigo, remete para a morte de Jesus, verdadeiro homem, cujo corpo foi ungido com um composto de mirra e aloés (cf. Jo 19, 39-40).«Tendo sido avisados num sonho para náo retornarem a Herodes, retiraram-se por outro caminho para a sua terra» (Mt 2, 12). Nada mais diz a Escritura sobre essa história cheia de poesia, náo havendo também quaisquer outros documentos históricos sobre eles.A melhor descriçáo dos reis magos foi feita por Sáo Beda, o Venerável (673-735), que no seu tratado Excerpta et Colletanea relata: «Melchior era um velho de setenta anos, de cabelos e barbas brancas, que partiu de Ur, terra dos Caldeus; Gaspar era um jovem robusto de vinte anos, que veio de uma regiáo montanhosa perto do mar Cáspio; e Baltazar era um mouro de barba cerrada e quarenta anos, que partiu do golfo Pérsico».Quanto aos nomes, Gaspar significa «aquele que vai inspecionar», Melchior quer dizer «o meu rei é luz», e Baltazar traduz-se por «Deus manifesta o rei». Como se pretendia dizer que simbolizavam os reis de todo o mundo, representariam as três raças humanas existentes, em idades diferentes.A exegese vê na chegada dos reis magos o cumprimento a profecia contida no livro dos Salmos: «Todos os reis se prostraráo diante dele; todas as nações o serviráo» (Sl 71, 11).Devido ao tempo decorrido até os Magos chegarem ao local onde estava o menino, por causa da distáncia e da visita a Herodes, a tradiçáo situa esta visitaçáo no dia 6 de janeiro.É aos Magos que devemos a tradiçáo da troca depresentes no Natal, que em alguns países náo é feita no Natal, mas no dia 6 de janeiro.

Santo André Bessette(confessor, +1937)

André nasceu em 1845 no Canadá. Tinha uma saúde táo frágil que o padre que o batizou náo acreditava que sobrevivesse; mas, graças a Deus e á intercessáo de Sáo José, viveu até aos 91 anos. De família pobre, trabalhou na lavoura e foi padeiro, sapateiro, funileiro e ferreiro; estava sempre em oraçáo, pois oferecia os sacrifícios a Jesus.Por indicaçáo de um amigo sacerdote, ingressou na Congregaçáo da Santa Cruz. Este padre amigo foi o instrumento de Deus para semear no seu coraçáo uma profunda devoçáo a Sáo José, que o levava a dizer: «Sou filho adotivo de Sáo José e irmáo de Jesus». No ano em que André recebeu o hábito, Sáo José foi proclamado Padroeiro da Igreja, e André comprometeu-se a honrar esse amigo do Céu e a fazer que fosse amado por todos.Nomeado porteiro do Colégio de Nossa Senhora em Montreal, Fr. André tornou-se amigo dos pobres, doentes e aflitos; acolhia com carinho católicos, protestantes e ateus. De entre os muitos que o procuravam, vários conseguiram obter de Deus milagres através da sua oraçáo. Esta atividade náo era especialmente bem vista por alguns dos seus confrades, e Fr. André foi perseguido e insultado – chamaram-lhe charlatáo e supersticioso –, mas tudo suportou sem uma queixa.A certa altura, André apresentouao seu padre reitor um projeto de construçáo de um santuário em honra de Sáo José.Depois dainspiraçáo, surgiram as dúvidas, pois seria preciso muito dinheiro para comprar o terreno. «Ir. André, acha mesmo que Sáo José vai conseguir um terreno táo grande?», perguntou-lhe o padre reitor; ao que André respondeu com simplicidade: «Claro que sim! Sáo José é o pai do Senhor do mundo!». O santuário é hoje o Oratório de Sáo José de Mont Royal, em Montreal.Santo André morreu a 6 de janeiro de 1937, homenageado por uma multidáo; o seu caixáo foi acompanhado por mais de um milháo de fiéis.Foi beatificado pelo papa Joáo Paulo II e canonizado a 17 de outubro de 2010, pelo papa Bento XVI. É o primeiro santo da Congregaçáo da Santa Cruz, a ordem que fundou a Universidade de Notre Dame, nos Estados Unidos.

Santo Anastácio(mártir, +400)

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