Segunda-feira da 3ª semana do Tempo Comum

Carta aos Hebreus

9,15.24-28.

Cristo é mediador de uma nova aliança, para que, intervindo a sua morte para remissáo das transgressões cometidas durante a primeira aliança, os que sáo chamados recebam a herança eterna prometida.
Cristo náo entrou num santuário feito por máos humanas, figura do verdadeiro, mas no próprio Céu, para Se apresentar agora na presença de Deus em nosso favor.
E náo entrou para Se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote que entra cada ano no Santuário, com sangue alheio;
nesse caso, Cristo deveria ter padecido muitas vezes, desde o princípio do mundo. Mas Ele manifestou-Se uma só vez, na plenitude dos tempos, para destruir o pecado pelo sacrifício de Si mesmo.
E, como está determinado que os homens morram uma só vez e a seguir haja o julgamento,
assim também Cristo, depois de Se ter oferecido uma só vez para tomar sobre Si os pecados da multidáo, aparecerá segunda vez, sem a aparência do pecado, para dar a salvaçáo áqueles que O esperam.

Livro dos Salmos

98(97),1.2-3ab.3cd-4.5-6.

Cantai ao Senhor um cántico novo
pelas maravilhas que Ele operou.
A sua máo e o seu santo braço
Lhe deram a vitória.
O Senhor deu a conhecer a salvaçáo,
revelou aos olhos das nações a sua justiça.
Recordou-Se da sua bondade e fidelidade
em favor da casa de Israel.
Os confins da Terra puderam ver
a salvaçáo do nosso Deus.
Aclamai o Senhor, Terra inteira,
exultai de alegria e cantai.
Cantai ao Senhor ao som da cítara,
ao som da cítara e da lira;
ao som da tuba e da trombeta,
aclamai o Senhor, nosso Rei.

Evangelho segundo São Marcos

3,22-30.

Naquele tempo, os escribas que tinham descido de Jerusalém diziam: «Está possesso de Belzebu», e ainda: «É pelo chefe dos demónios que Ele expulsa os demónios».
Mas Jesus chamou-os e começou a falar-lhes em parábolas: «Como pode Satanás expulsar Satanás?
Se um reino estiver dividido contra si mesmo, tal reino náo pode aguentar-se.
E se uma casa estiver dividida contra si mesma, essa casa náo pode durar.
Portanto, se Satanás se levanta contra si mesmo e se divide, náo pode subsistir: está perdido.
Ninguém pode entrar em casa de um homem forte e roubar-lhe os bens sem primeiro o amarrar; só entáo poderá saquear a casa.
Em verdade vos digo: tudo será perdoado aos filhos dos homens, os pecados e blasfémias que tiverem proferido;
mas quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca terá perdáo: será réu de pecado para sempre».
Referia-Se aos que diziam: «Está possesso dum espírito impuro».

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Santo Ildefonso(b., +667)

Santo IldefonsoPertencia a uma família de sangue real. Aplicou sua imensa fortuna na edificaçáo de um mosteiro para religiosas. Foi monge e mais tarde bispo de Toledo. Escreveu uma obra famosa contra os hereges que negavam a virgindade de Maria Santíssima, sustentando que a Máe de Deus foi Virgem antes, durante e depois do parto.

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S. João Esmoler(b., +616)

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Sáo Joáo EsmolerNasceu em Amathus (Antigo Limasol), em Chipre em 550 DC. Joáo, filho de um nobre de nome Epiphanius, governador de Chipre, casou-se ainda muito novo, mas quando sua esposa e seus dois filhos morreram (provavelmente da peste ou talvezvaríola) ele entrou para a vida religiosa, deu seus bens para os pobres e ficou famoso pela sua santidade e caridade. Quando Joáo tinha 50 anos e era ainda um leigo, foi escolhido para Patriarca de Alexandria pelo seu irmáo adotivo Nicetas, que havia ajudado o Imperador Heraclius a subir ao poder. A Igreja havia sido muito reduzida pela heresia monofisita e Joáo empenhou-e em recomendar a ortodoxia, dando exemplos de vida virtuosa e santa. Logo que assumiu o cargo, o Patriarca Joáo ordenou que se fizesse uma lista dos pobres. A lista tinha 7500 nomes dos pobres da Diocese os quais ele alimentava todos os dias. Uma das primeiras ações de seu episcopado foi a distribuiçáo de 80.000 peças de ouro para hospitais e mosteiros. Quando alguns protestaram, ele respondeu que havia tido uma visáo. Contou que uma linda mulher lhe apareceu representando a Caridade e lhe disse : "Eu sou a filha mais velha do Senhor Rei. Se você for meu amigo eu o levarei a Ele". Assim ele seguiu sistematicamente a política de "Esmoler" (aquele que dá esmolas) atéá sua morte em 11 de novembro de 619.Diz a tradiçáo que as suas ações influenciavam outros a seguirem os seus exemplos. Era inspirado pelo pensamento de que, ajudando aos pobres, estava dizendo obrigado a Jesus, que se havia sacrificado para nos salvar. Quando alguém em particular lhe tentava agradecer, Joáo abrutamente dizia: "Irmáo, eu náo derramei meu sangue por você. Foi Jesus Cristo meu Senhor e meu Deus e é Ele quem me comanda". Todas as quartas e sextas feiras,sentava-se no banco do lado de fora da igreja, arbitrando disputas, dando conselhos, ouvindo as reclamações dos necessitados e imediatamente procurava corrigir os erros que estavam prejudicando aquelas pessoas. Ninguém era insignificante para náo ter a sua atençáo. As funções de seu ofício, orações e leituras ocupavam muito do seu tempo, mas ele nunca pronunciou uma palavra de reclamaçáo. Bravo, ele expulsava da sua igreja aqueles que tomavam o que era devido aos pobres e náo permitia aos detratores entrarem em sua igreja. Por outro lado sempre desarmava os seus inimigos pela sua humildade e ás vezes até se ajoelhava a seus pés pedindo perdáo. Joáo proibiutodos os que trabalhavam para ele de receberem presentes, que considerava uma forma de suborno e acabou com a corrupçáo em sua diocese. Joáo, o esmoler, é o padroeiro da Ordem de Sáo Joáo em Jerusalém mais tarde convertida na Ordem dos Cavaleiros de Malta. As suasrelíquias foram levadas para Constantinopla e lá ficaram até que o Imperador as presenteou ao Rei Matthias da Hungria. Elas entáo foram levadas para Tall (perto de Presbourg/Bratislava –Hungria) e em 1632 foram trasladadas para um lindo santuário na Catedral de Presbourg, onde estáo até hoje. Na arte litúrgica da Igreja, ele é mostrado com uma carteira ou com um rosário em suas máos. Algumas vezes é mostrado dando esmolas a um aleijado.

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Beata Josefa Maria de Benigánim(virgem, +1696)

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