Terça-feira da 2ª semana do Tempo Comum

1.º Livro de Samuel

Naqueles dias, O Senhor disse a Samuel: «Até quando chorarás por Saul, tendo-o Eu rejeitado, para que náo reine mais sobre Israel? Enche a ámbula de óleo e parte. Vou enviar-te a Jessé de Belém, porque escolhi um rei entre os seus filhos».
Samuel respondeu: «Como poderei ir? Se Saul o souber, mandará matar-me». O Senhor disse-lhe: «Levarás contigo uma novilha e dirás: "Vim oferecer um sacrifício ao Senhor".
Convidarás Jessé para o sacrifício e Eu te mostrarei o que hás de fazer: ungir-Me-ás aquele que Eu te indicar».
Samuel fez o que o Senhor lhe tinha dito e tomou o caminho de Belém. Os anciáos da cidade saíram alvoroçados ao seu encontro e perguntaram-lhe: «Vidente, é por bem a tua vinda?».
Ele respondeu: «Sim, é por bem. Vim oferecer um sacrifício ao Senhor. Purificai-vos e vinde comigo ao sacrifício». Samuel purificou Jessé e os seus filhos e convidou-os para o sacrifício.
Quando chegou, Samuel viu Eliab e pensou consigo: «Certamente é este o ungido do Senhor».
Mas o Senhor disse a Samuel: «Náo te impressiones com o seu belo aspeto, nem com a sua elevada estatura, pois náo foi esse que Eu escolhi. Deus náo vê como o homem: o homem olha ás aparências, o Senhor vê o coraçáo».
Jessé chamou Aminabad e conduziu-o á presença de Samuel. Mas Samuel disse: «Também náo foi este que o Senhor escolheu».
Jessé trouxe Samá; e Samuel disse: «Ainda náo foi este que o Senhor escolheu».
Jessé fez passar os sete filhos diante de Samuel, mas Samuel declarou-lhe: «O Senhor náo escolheu nenhum destes».
E perguntou a Jessé: «Estáo aqui todos os teus filhos?». Jessé respondeu-lhe: «Falta ainda o mais novo, que anda a guardar o rebanho». Samuel ordenou: «Manda-o chamar, porque náo nos sentaremos á mesa enquanto ele náo chegar».
Entáo Jessé mandou-o chamar: era ruivo, de belos olhos e agradável presença. O Senhor disse a Samuel: «Levanta-te e unge-o, porque é este mesmo».
Samuel pegou na ámbula do óleo e ungiu-o na presença dos irmáos. Daquele dia em diante, o Espírito do Senhor apoderou-Se de David. Entáo Samuel pôs-se a caminho e regressou a Ramá.

Livro dos Salmos

Falastes outrora aos vossos fiéis
e numa visáo lhes dissestes:
«Impus uma coroa a um herói,
exaltei um eleito de entre o meu povo.
Encontrei a David, meu servo,
ungi-o com óleo santo.
Estarei sempre a seu lado
e com a minha força o sustentarei.
Ele Me invocará: «Vós sois meu pai,
meu Deus, meu Salvador».
E Eu farei dele o primogénito,
o mais alto entre os reis da Terra».

Evangelho segundo São Marcos

Passava Jesus através das searas num dia de sábado e os discípulos, enquanto caminhavam, começaram a apanhar espigas.
Disseram-Lhe entáo os fariseus: «Vê como eles fazem ao sábado o que náo é permitido».
Respondeu-lhes Jesus: «Nunca lestes o que fez David, quando teve necessidade e sentiu fome, ele e os seus companheiros?
Entrou na casa de Deus, no tempo do sumo sacerdote Abiatar, e comeu dos páes da proposiçáo, que só os sacerdotes podiam comer, e também os deu aos companheiros».
E acrescentou: «O sábado foi feito para o homem e náo o homem para o sábado.
Por isso, o Filho do homem é também Senhor do sábado».

S. Berardo(presb., e comp., mm., +1220)

S. BerardoEm 1219, S. Francisco de Assis enviou em missáo para Marrocos seis dos seus mais destemidos frades menores, apaixonados do Evangelho, precursores de todos os missionários portugueses, lançados ao mar tenebroso e á conquista dos povos para Cristo obedecendo ao mandato do Infante de Assis em serviço do Rei dos reis, Jesus Cristo. E lá foram os obedientes frades de origem italiana: Vital, Berardo, Otáo (sacerdotes), Pedro (Diácono), Acúrsio e Adjuto (Leigos). Foram recebidos em Coimbra pela rainha D. Urraca, mulher de Afonso II que entáo reinava em Portugal. Continuaram para Alenquer onde se apresentaram á infanta D. Sancha, filha de D. Sancho primeiro e irmá do rei D. Afonso II, fundadora do primeiro convento franciscano em Portugal. Seguiram viagem e depois de passarem em Lisboa, chegaram a Sevilha. Aí ficaram uma semana, finda a qual foram á mesquita, precisamente no dia em que os mouros festejavam Maomé e começaram a pregar a doutrina de Jesus e denunciando que o profeta Maomé náo passava de uma idolatria. Corridos á pancada para fora da mesquita, passaram a Marrocos, onde começam a percorrer as ruas pregando o nome de Jesus e, quando vêem aproximar-se o Miramolim Aboidil, com mais ánimo continuaram a proclamar a mensagem cristá. O Miramolim mandou-os prender e ficaram numas masmorras vinte dias sem comer nem beber. Uma vez libertos, apressaram-se em retomar a sua missáo. Decretada mais uma vez a sua morte, o Sultáo encarrega o seu filho Abosaide de os prender e decapitar. É chegado entáo, e definitivamente o momento táo desejado por estes frades, finalmente o martírio pelo nome de Jesus iria por fim acontecer. Foi realmente uma morte violenta a destes cinco frades. Sáo açoitados e, atados de máos e pés, arrastam-nos de um lado para o outro com cavalos e em seguida, sobre seus corpos descarnados deixam cair azeite a ferver, continuando depois a arrastá-los pelo cháo mas desta vez sobre vidros e cacos espalhados pelo cháo. O Miramolim ainda os tentou com dinheiro e mulheres. Mas náo havia nada a fazer e o Miramolim dizia entáo que só a espada poderia calar aqueles homens decididos e firmes no que diziam. “O nossos corpos miseráveis estáo nas tuas máos sob a tua autoridade, mas as nossas almas estáo nas máos de Deus. Com a sua ira no limite, o Miramolim pegou na sua cimitarra a acabou com a vida daqueles cinco frades, rachando-lhes o cránio ao meio e depois decepando-lhes as cabeças. Era o ano de 1220. Cedo acabou a tarefa missionária daqueles cinco frades, mas a sua voz continua a ecoar por toda a terra e a sua mensagem até aos confins do mundo. Os Mártires de Marrocos foram canonizados pelo Papa Sisto IV em 1481.

S. Marcelo I(papa mártir ,+309)

S. Marcelo INasceu em Roma. Foi eleito aproximadamente 4 anos depois da morte de Marcelino, devido ás terríveis condições em que viviam os cristáos perseguidos por Diocleciano. Durante o brevíssimo tempo do seu pontificado ditou alguma normas importantes. A primeira proibia a convocaçáo de qualquer concílio geral sem a autorizaçáo do papa de Roma. A segunda estabelecia as modalidades a respeitar nos casos em que se concedia o perdáo aos cristáos que tinham abjurado por medo durante as perseguições.Marcelo negou-se a oferecer sacrifícios aos ídolos. O novo imperador, Magêncio, mandou prendê-lo e condenou-o a servir nos estábulos imperiais com o objectivo de o humilhar. Morreu de privações e humilhações. Sepultaram-no no cemitério de Priscila.

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