2º Domingo do Tempo Comum

1.º Livro de Samuel

Naqueles dias, Samuel dormia no Templo do Senhor, onde se encontrava a arca de Deus.
O Senhor chamou Samuel e ele respondeu: «Aqui estou».
E, correndo para junto de Heli, disse: «Aqui estou, porque me chamaste». Mas Heli respondeu: «Eu náo te chamei; torna a deitar-te». E ele foi deitar-se.
O Senhor voltou a chamar Samuel. Samuel levantou-se, foi ter com Heli e disse: «Aqui estou, porque me chamaste». Heli respondeu: «Náo te chamei, meu filho; torna a deitar-te».
Samuel ainda náo conhecia o Senhor, porque, até entáo, nunca se lhe tinha manifestado a palavra do Senhor.
O Senhor chamou Samuel pela terceira vez. Ele levantou-se, foi ter com Heli e disse: «Aqui estou, porque me chamaste». Entáo Heli compreendeu que era o Senhor que chamava pelo jovem.
Disse Heli a Samuel: «Vai deitar-te; e, se te chamarem outra vez, responde: "Falai, Senhor, que o vosso servo escuta"». Samuel voltou para o seu lugar e deitou-se.
O Senhor veio, aproximou-Se e chamou como das outras vezes: «Samuel, Samuel!». E Samuel respondeu: «Falai, Senhor, que o vosso servo escuta».
Samuel foi crescendo; o Senhor estava com ele e nenhuma das suas palavras deixou de cumprir-se.

Livro dos Salmos

Esperei no Senhor com toda a confiança,
e Ele atendeu-me.
Pôs em meus lábios um cántico novo,
um hino de louvor ao nosso Deus.
Náo Vos agradaram sacrifícios nem oblações,
mas abristes-me os ouvidos;
náo pedistes holocaustos nem expiações,
entáo clamei: «Aqui estou».
«De mim está escrito no livro da Lei
que faça a vossa vontade.
Assim o quero, ó meu Deus,
a vossa lei está no meu coraçáo».
Proclamei a justiça na grande assembleia,
náo fechei os meus lábios, Senhor, bem o sabeis.

1.ª Carta aos Coríntios

Irmáos: O corpo náo é para a imoralidade, mas para o Senhor, e o Senhor é para o corpo.
Deus, que ressuscitou o Senhor, também nos ressuscitará a nós pelo seu poder.
Náo sabeis que os vossos corpos sáo membros de Cristo?
Aquele que se une ao Senhor constitui com Ele um só Espírito.
Fugi da imoralidade. Qualquer outro pecado que o homem cometa é exterior ao seu corpo; mas o que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo.
Náo sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que habita em vós e vos foi dado por Deus? Náo pertenceis a vós mesmos,
porque fostes resgatados por grande preço. Glorificai a Deus no vosso corpo.

Evangelho segundo São João

Naquele tempo, estava Joáo Batista com dois dos seus discípulos
e, vendo Jesus que passava, disse: «Eis o Cordeiro de Deus».
Os dois discípulos ouviram-no dizer aquelas palavras e seguiram Jesus.
Entretanto, Jesus voltou-Se; e, ao ver que O seguiam, disse-lhes: «Que procurais?». Eles responderam: «Rabi», que quer dizer Mestre, «onde moras?».
Disse-lhes Jesus: «Vinde ver». Eles foram ver onde morava e ficaram com Ele nesse dia. Era por volta das quatro horas da tarde.
André, irmáo de Simáo Pedro, foi um dos que ouviram Joáo e seguiram Jesus.
Foi procurar primeiro seu irmáo Simáo e disse-lhe: «Encontrámos o Messias», que quer dizer Cristo;
e levou-o a Jesus. Fitando nele os olhos, Jesus disse-lhe: «Tu és Simáo, filho de Joáo. Chamar-te-ás Cefas», que quer dizer Pedro.

S. Félix de Nola(conf., +256)

S. Félix de NolaDe origem síria, era Sacerdote.Aprisionado, por ocasiáo das perseguições de Décio e Valeriano, sofreu, com inquebrantável firmeza, diversos suplícios, até que foi libertado do cárcere por um Anjo.Mais tarde, recusou, por humildade, o Bispado de Nola.Embora náo tenha sido morto por ódio á Fé, é chamado "mártir", pelo muito que sofreu por Amor a Jesus Cristo.

Beata Verónica de Milão(rel., +1497)

Beata Verónica de MiláoTambém conhecida como Verônica de Binasco, nasceu em Binasco (uma pequena vila perto de Miláo), Itália, em 1445.De uma família de camponeses numa pequena vila, fazia suas tarefas normais no campo. Náo teve educaçáo formal e tentou sem sucesso educar-se lendoá noite. Começou a ter êxtases religiosos e visões da vida de Cristo, e a Virgem Maria ensinou-lhe o catecismo. Nossa Senhora explicou naprimeira de três cartas místicas o significado da pureza de intenções, na segunda o aborrecimento e a reclamaçáo, e na terceira a meditaçáo do dia da Paixáo.Tornou-se uma agostiniana no Convento de Santa Marta em Miláo aos 22 anos e foi instruída por três anos antes de entrar para o convento. Foi indicada para conseguir esmolas para ajudar o Convento.Ela era notável pregadora e conseguia almas para Jesus.Sofreu intensas dores por êxtases durantes anos. Ela teve um visáo de Cristo em 1494 quando recebeu uma mensagem para o Papa Alexandre VI. Fez a viagem para Roma para entregar a mensagem que o papa recebeu com admiraçáo pela sua notável exatidáo e coerência, vindo de uma irmá sem profundos conhecimentos dos Evangelhos.Depoisde um doença de 6 meses, veio a falecer no dia que ela previu numa de suas visões.Faleceu em 13 de janeiro de 1497 em Miláo, de causas naturais.Beatificada pelo Papa Leáo X em 1517, em 1672 o Papa Clemente X estendeu sua devoçáo a toda a Ordem Agostiniana.

Beato Odorico de Pordenone(viaj., +1330)

Beato Odorico de PordenoneOdorico nasceu perto de Pordenone, em Itália, por volta de 1286. Era de origem checa, fez votos de franciscano e entrou no convento em Udine, a capital da sua província. Frei Odorico foi enviado para o Oriente, onde realizou uma notável acçáo missionária entre 1316 e 1330. A sua rota para o Oriente partiu de Veneza. Seguiu por mar até Trebizond e daí por terra até Erzerum e a lugares onde os franciscanos tinham casas. Seguiu um percurso um tanto indirecto até ao Golfo Pérsico, de onde embarcou para a Índia, até Bombaim. Nesta cidade quatro irmáos de sua ordem, três deles italianos e um quarto da Geórgia, tinham pouco antes encontrado a morte nas máos do governador muçulmano e os seus ossos enterrados na regiáo. Odorico desenterrou essas relíquias e levou-as com ele em suas viagens posteriores. Da Índia, navegou para Sumatra, visitando vários portos na costa norte da ilha, e daí para Java, para a costa de Bornéu e para Cantáo. Seguiu por terra para os grandes portos chineses onde encontrou duas casas de sua ordem, numa das quais depositou os ossos dos irmáos que sofreram na Índia. Daí viajou até Quinsai considerada a maior cidade do mundo, de cujo esplendor Odorico, tal como Marco Pólo, dá detalhes notáveis. Visitou ainda Pequim, onde permaneceu por três anos, provavelmente 1324-1327. A sua viagem de retorno é menos claramente descrita. Voltando por terra em toda a Ásia, através da terra da Mongólia, do Casan, o viajante aventureiro parece ter entrado no Tibete e passado pelo norte da Pérsia. Náo há indicações do resto da sua rota de volta para casa, embora seja quase certo que ele passou por Tabriz. O carácter vago e fragmentado da narrativa, nesta secçáo, contrasta fortemente com a clara e cuidadosa descriçáo do caminho de ida. Após o seu retorno Odorico dirigiu-se para a casa franciscano de Pádua, e foi lá que contou a história de suas viagens. Ao viajar para a corte papal de Avignon, Odorico adoeceu em Pisa e, voltando para Udine, capital de sua província natal, morreu ali. Movido por muitos milagres que eram feitos no túmulo do insigne viajante, o Papa Bento XIV, no ano de 1755, aprovou a veneraçáo prestada ao Beato Odorico.No ano de 1881 na cidade de Pordenone foi erguido um monumento magnífico ao seu filho distinto.

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