Segunda-feira da 1ª semana do Tempo Comum

1.º Livro de Samuel

Havia em Ramataim um homem de Suf, nas montanhas de Efraim, chamado Elcana, filho de Jeroáo e neto de Eliú, da família de Toú e do clá de Suf, de Efraim.
Tinha duas mulheres, uma chamada Ana e outra chamada Fenena. Fenena tinha filhos; Ana, porém, náo os tinha.
Esse homem costumava subir todos os anos da sua cidade até Silo, para adorar o Senhor do Universo e oferecer-Lhe sacrifícios. Aí se encontravam os dois filhos de Heli, Hofni e Fineias, sacerdotes do Senhor.
Cada vez que Elcana oferecia um sacrifício, costumava dar porções da vítima a sua mulher Fenena e a todos os seus filhos e filhas.
Embora amasse muito Ana, dava-lhe apenas uma porçáo, porque o Senhor a tinha feito estéril.
A sua rival irritava-a com humilhações, porque o Senhor a tinha deixado estéril.
Assim acontecia todos os anos e, sempre que subiam á casa do Senhor, Fenena ofendia Ana. Ana chorava e náo comia.
Entáo Elcana, seu marido, disse-lhe: «Ana, porque choras? Porque náo comes? Porque estás táo triste? Náo sou melhor para ti do que dez filhos?».

Livro dos Salmos

Como agradecerei ao Senhor
tudo quanto Ele me deu?
Elevarei o cálice da salvaçáo,
invocando o nome do Senhor.
Cumprirei as minhas promessas ao Senhor
na presença de todo o povo.
É preciosa aos olhos do Senhor
a morte dos seus fiéis.
Senhor, sou vosso servo, filho da vossa serva:
quebrastes as minhas cadeias.
Oferecer-Vos-ei um sacrifício de louvor,
invocando, Senhor, o vosso nome.
Cumprirei as minhas promessas ao Senhor,
na presença de todo o povo.
nos átrios da casa do Senhor,
dentro dos teus muros, Jerusalém.

Evangelho segundo São Marcos

Depois de Joáo ter sido preso, Jesus partiu para a Galileia e começou a proclamar o Evangelho de Deus, dizendo:
«Cumpriu-se o tempo e está próximo o Reino de Deus. Arrependei-vos e acreditai no Evangelho».
Caminhando junto ao mar da Galileia, viu Simáo e seu irmáo André, que lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores.
Disse-lhes Jesus: «Vinde comigo e farei de vós pescadores de homens».
Eles deixaram logo as redes e seguiram Jesus.
Um pouco mais adiante, viu Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmáo Joáo, que estavam no barco a consertar as redes;
e chamou-os. Eles deixaram logo seu pai Zebedeu no barco com os assalariados e seguiram Jesus.

Beato Gonçalo de Amarante(conf., +1262)

Beato Gonçalo d AmaranteSáo Gonçalo é o santo português que, sobretudo no Norte de Portugal, goza da maior devoçáo, logo depois de Santo António de Lisboa. Na sua História Eclesiástica de Portugal, o Padre Miguel de Oliveira diz apenas o seguinte: «S. Gonçalo de Amarante que se supõe falecido a 10 de Janeiro de 1259; o seu culto foi permitido pelo Papa Júlio III (24 de Abril de 1551) e confirmado por Pio IV (1561); Clemente X estendeu o ofício e a Missa a toda a Ordem dominicana (1671)».Terá sido Sáo Gonçalo uma invençáo posta ao serviço de uma qualquer ideia ou propósito, ou podemos perceber o percurso da sua devoçáo ou do seu culto? O mais antigo documento que se refere a Sáo Gonçalo, é um testamento de 18 de Maio de 1279 em que uma tal Maria Johannis lega os seus bens á Igreja de Sáo Gonçalo de Amarante. Quer dizer, uns 20 anos depois da morte de Sáo Gonçalo existia uma igreja dita «de Sáo Gonçalo de Amarante». E há outros documentos... e escritos sobre a figura de Sáo Gonçalo e o seu culto.Na biografia oficial de Sáo Gonçalo, apresentada como tal a partir do Flos Sanctorum de 1513, náo há dúvidas: Gonçalo, nasceu em Tagilde, estudou rudimentos com um devoto sacerdote e frequentou depois a escola arqui-episcopal de Braga. Ordenado sacerdote foi nomeado pároco de Sáo Paio de Vizela. Depois foi a Roma e Jerusalém; no seu regresso vendo-se desapossado do seu benefício prosseguiu um caminho de busca interior já anteriormente encetado, depois foi a experiência da vida eremítica, a pregaçáo popular..., e logo caiu na ambiência mendicante da época, após o que se faria dominicano...As coisas náo sáo assim táo lineares. De qualquer modo, tenha sido padre diocesano, cónego de Santa Maria em Guimaráes, beneditino ou dominicano, tenha - quase por certo - passado de uma a outra condiçáo, nenhuma destas hipóteses esbate a riqueza e o vigor da sua figura.

Santíssimo Batismo de Jesus()

Festa do Baptismo do SenhorA liturgia deste domingo tem como cenário de fundo o projecto salvador de Deus. No baptismo de Jesus nas margens do Jordáo, revela-se o Filho amado de Deus, que veio ao mundo enviado pelo Pai, com a missáo de salvar e libertar os homens. Cumprindo o projecto do Pai, Ele fez-se um de nós, partilhou a nossa fragilidade e humanidade, libertou-nos do egoísmo e do pecado e empenhou-Se em promover-nos, para que pudéssemos chegar á vida em plenitude.A primeira leitura anuncia um misterioso “Servo”, escolhido por Deus e enviado aos homens para instaurar um mundo de justiça e de paz sem fim… Investido do Espírito de Deus, Ele concretizará essa missáo com humildade e simplicidade, sem recorrer ao poder, á imposiçáo, á prepotência, pois esses esquemas náo sáo os de Deus.No Evangelho, aparece-nos a concretizaçáo da promessa profética: Jesus é o Filho/“Servo” enviado pelo Pai, sobre quem repousa o Espírito, e cuja missáo é realizar a libertaçáo dos homens. Obedecendo ao Pai, Ele tornou-se pessoa, identificou-se com as fragilidades dos homens, caminhou ao lado deles, a fim de os promover e de os levar á reconciliaçáo com Deus, á vida em plenitude.A segunda leitura reafirma que Jesus é o Filho amado que o Pai enviou ao mundo para concretizar um projecto de salvaçáo; por isso, Ele “passou pelo mundo fazendo o bem” e libertando todos os que eram oprimidos. É este o testemunho que os discípulos devem dar, para que a salvaçáo que Deus oferece chegue a todos os povos da terra.

S. Paulo Eremita()

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