Quarta-feira NA OITAVA DA PÁSCOA

Livro dos Atos dos Apóstolos

3,1-10.

Naqueles dias, Pedro e Joáo subiam ao Templo para a oraçáo das três horas da tarde.
Trouxeram entáo um homem, coxo de nascença, que colocavam todos os dias á porta do Templo chamada Porta Formosa, para pedir esmola aos que entravam.
Ao ver Pedro e Joáo, que iam a entrar no Templo, pediu-lhes esmola.
Pedro, juntamente com Joáo, olhou fixamente para ele e disse-lhe: «Olha para nós».
O coxo olhava atentamente para Pedro e Joáo, esperando receber deles alguma coisa.
Pedro disse-lhe: «Náo tenho ouro nem prata, mas dou-te o que tenho: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda».
E, tomando-lhe a máo direita, levantou-o. Nesse instante fortaleceram-se-lhe os pés e os tornozelos,
levantou-se de um salto, pôs-se de pé e começou a andar; depois entrou com eles no Templo, caminhando, saltando e louvando a Deus.
Toda a gente o viu caminhar e louvar a Deus
e, sabendo que era aquele que costumava estar sentado, a mendigar, á Porta Formosa do Templo, ficaram cheios de admiraçáo e assombro pelo que lhe tinha acontecido.

Livro dos Salmos

105(104),1-2.3-4.6-7.8-9.

Dai graças ao Senhor, aclamai o seu nome,
anunciai entre os povos as suas obras.
Cantai-Lhe salmos e hinos,
proclamai todas as suas maravilhas.
Gloriai-vos no seu nome santo,
exulte o coraçáo dos que procuram o Senhor.
Procurai o Senhor e o seu poder,
buscai sempre a sua face.
Vós, descendentes de Abraáo, seu servo,
filhos de Jacob, seu eleito,
o Senhor é o nosso Deus
e as suas sentenças sáo lei em toda a Terra.
Ele recorda sempre a sua aliança,
a palavra que empenhou para mil gerações,
o pacto que estabeleceu com Abraáo,
o juramento que fez a Isaac.

Evangelho segundo São Lucas

24,13-35.

Dois dos discípulos de Jesus iam a caminho duma povoaçáo chamada Emaús, que ficava a duas léguas de Jerusalém.
Conversavam entre si sobre tudo o que tinha sucedido.
Enquanto falavam e discutiam, Jesus aproximou-Se deles e pôs-Se com eles a caminho.
Mas os seus olhos estavam impedidos de O reconhecerem.
Ele perguntou-lhes. «Que palavras sáo essas que trocais entre vós pelo caminho?». Pararam, com ar muito triste,
e um deles, chamado Cléofas, respondeu: «Tu és o único habitante de Jerusalém a ignorar o que lá se passou nestes dias».
E Ele perguntou: «Que foi?». Responderam-Lhe: «O que se refere a Jesus de Nazaré, profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo;
e como os príncipes dos sacerdotes e os nossos chefes O entregaram para ser condenado á morte e crucificado.
Nós esperávamos que fosse Ele quem havia de libertar Israel. Mas, afinal, é já o terceiro dia depois que isto aconteceu.
É verdade que algumas mulheres do nosso grupo nos sobressaltaram: foram de madrugada ao sepulcro,
náo encontraram o corpo de Jesus e vieram dizer que lhes tinham aparecido uns anjos a anunciar que Ele estava vivo.
Alguns dos nossos foram ao sepulcro e encontraram tudo como as mulheres tinham dito. Mas a Ele náo O viram».
Entáo Jesus disse-lhes: «Homens sem inteligência e lentos de espírito para acreditar em tudo o que os profetas anunciaram!
Náo tinha o Messias de sofrer tudo isso para entrar na sua glória?».
Depois, começando por Moisés e passando pelos profetas, explicou-lhes em todas as Escrituras o que Lhe dizia respeito.
Ao chegarem perto da povoaçáo para onde iam, Jesus fez mençáo de ir para diante.
Mas eles convenceram-no a ficar, dizendo: «Fica connosco, porque o dia está a terminar e vem caindo a noite». Jesus entrou e ficou com eles.
E quando Se pôs á mesa, tomou o páo, recitou a bênçáo, partiu-o e entregou-lho.
Nesse momento abriram-se-lhes os olhos e reconheceram-no. Mas Ele desapareceu da sua presença.
Disseram entáo um para o outro: «Náo ardia cá dentro o nosso coraçáo, quando Ele nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?».
Partiram imediatamente de regresso a Jerusalém e encontraram reunidos os Onze e os que estavam com eles,
que diziam: «Na verdade, o Senhor ressuscitou e apareceu a Simáo».
E eles contaram o que tinha acontecido no caminho e como O tinham reconhecido ao partir o páo.

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S. Teodoro(presbítero, +613)

S. Teodoro, presbíteroA história em que a vida de Teodoro se insere é mergulhada num verdadeiro palco romántico, já iniciando pelo seu nome que quer dizer “dom de Deus”. O seu guia seria S. Jorge, o santo guerreiro, que era também o santo por excelência da sua máe, que nele depositou a sua fé por ter salvado Teodoro no seu parto difícil. Ainda menino, procurava locais que pudessem dar-lhe a paz para a sua meditaçáo e oraçáo. Um pouco mais crescido, escavou acima da capela de S. Jorge uma gruta que o abrigava longe de todos e perto de Deus. Foi iniciando desta maneira a sua vida religiosa conseguindo atrair a multidáo curiosaque desejavaencontrá-lo.Náo tardou que Teodorofosse ordenado sacerdote por um bispo da vizinha cidade de Anastasiópolis, o que intensificaria a sua vida de penitências. O povo novamente tomou o seu partido e elegeu-o como bispo de Anastasiópolis. Nesse novo cargo permaneceu dez anos sempre pedindo para ser substituído, o que foi concedido pelo Imperador e pelo patriarca de Constantinopla que lhe restituíram a sua pequena condiçáo – grande - de monge.Era querido e amado pelo povo que o perseguia a fim de pedir as orações e as intervenções do santo que tantos milagres fazia. Partiu para o Céu em 613 concretizando os seus ideais e espalhando a palavra de Deus por onde passava.

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Santa Sara(padroeira do povo cigano, séc. I)

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Santa Sara KaliExistem diversas lendas a respeito da origem de Santa Sara.Algumas falam que ela seria serva e parteira de Maria, e que Jesus a teria em alta estima por tê-lo trazido ao mundo. Outras, que era serva de Maria Madalena. Seu centro de culto é a cidade de Saintes-Maries-sur-Mer, na França, onde ela teria chegado junto com a irmá de Maria, máe de Jesus, Maria Salomé, máe dos apóstolos Tiago e Joáo, Maria madalena, Marta,Lázaro e Maximino. Eles teriam sido jogados no mar em um barco sem remos nem provisões, e Sara teria rezado e prometido que se chegassem a salvo em algum lugar ela passaria o resto de seus dias com a cabeça coberta por um lenço. Eles depois disso chegaram a Saintes-Maries, onde algumas lendas dizem queforam amparadas por um grupo de ciganos.O epíteto Kali significa "negra", porque asua tezera escura.A sua imagem é coberta de lenços, sendo ela uma protetora da maternidade. Mulheres (romi) que náo conseguem engravidar e mulheres que pedem por um bom parto, ao terem seus pedidos atendidos, depositam aos seus pés um lenço (diklô). Centenas de lenços se acumulam aos seus pés.As pessoas fazem todo tipo de pedido para Santa Sara, por sua fama de atender todos os que depositam verdadeira fé nela. Mas perseguirá os opressores, os racistas, aqueles que váo contra osseus protegidos, que sáo os ciganos. Santa Sara é a santa dos desesperados, dos ofendidos e dos desamparados.

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Santa Inês de Montepulciano(virgem, +1312)

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Santa Inês de MontepulcianoInês nasceu em 28 de janeiro de 1268, na aldeia de Graciano, próxima da cidade de Montepulciano, que depois lhe serviu de sobrenome. Era filha de pais riquíssimos, da família dos Segni. Mas asua vocaçáo deve ter-se manifestado quando era ainda criança, pois mal aprendeu a falar já ficava pelos cantos recitando orações, procurando lugares silenciosos para conversar com Deus. Náo tinha ainda seis anos quando manifestou aos pais a vontade de tornar-se religiosa e, com nove anos, já estava entregue aos cuidados das religiosas de Sáo Domingos. Entretanto náo foi só isso. Ainda náo completara dezesseis anos de idade, quando suas companheiras de convento a elegeram superiora e o papa Nicolau VI referendou essa decisáo incomum. Contudo asua atuaçáo no cristianismo fica bem demonstrada com uma vitória histórica que muito contribuiu para sua canonizaçáo. Existia em Montepulciano uma casa que várias mulheres utilizavam como prostíbulo. Inês passou a dizer ás religiosas que um dia transformaria aquela casa em convento. Partindo dela, prometer, lutar e conseguir náo era surpresa alguma para ninguém. A surpresa foi ter conseguido ir além do prometido, tanto influenciou as mulheres que as pecadoras se converteram, e a casa se transformou num convento exemplar na ordem e na virtude. Como náo poderia deixar de ser, numa vida táo explosiva quanto um raio, a morte também lhe veio precocemente. Náo tinha completado cinqüenta anos de idade quando uma dolorosa doença a acometeu e ela morreu rapidamente, no dia 20 de abril de 1317, assim como acontecera com as outras etapas de sua vida. O local de sua sepultura tornou-se alvo de peregrinações, com muitas graças ocorrendo por intercessáo de santa Inês de Pulciano, como passou a ser chamada. Ali foram registradas curas de doentes, a conversáo de grandes e famosos pecadores e outros fatos prodigiosos. Inês de Montepulciano foi canonizada pelo papa Bento XIII em 1726.

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