Terça-feira NA OITAVA DA PÁSCOA

Livro dos Atos dos Apóstolos

No dia de Pentecostes, disse Pedro aos judeus: «Saiba com absoluta certeza toda a casa de Israel que Deus fez Senhor e Messias esse Jesus que vós crucificastes».
Ouvindo isto, sentiram todos o coraçáo trespassado e perguntaram a Pedro e aos outros apóstolos: «Que havemos de fazer, irmáos?».
Pedro respondeu-lhes: «Convertei-vos e peça cada um de vós o batismo em nome de Jesus Cristo, para vos serem perdoados os pecados. Recebereis entáo o dom do Espírito Santo,
porque a promessa desse dom é para vós, para os vossos filhos e para quantos, de longe, ouvirem o apelo do Senhor, nosso Deus».
E com muitas outras palavras os persuadia e exortava, dizendo: «Salvai-vos desta geraçáo perversa».
Os que aceitaram as palavras de Pedro receberam o batismo, e naquele dia juntaram-se aos discípulos cerca de três mil pessoas.

Livro dos Salmos

A palavra do Senhor é reta,
da fidelidade nascem as suas obras.
Ele ama a justiça e a retidáo:
a Terra está cheia da bondade do Senhor.
Os olhos do Senhor estáo voltados para os que O temem,
para os que esperam na sua bondade,
para libertar da morte as suas almas
e os alimentar no tempo da fome.
A nossa alma espera o Senhor:
Ele é o nosso amparo e protetor.
Venha sobre nós a vossa bondade,
porque em Vós esperamos, Senhor.

Evangelho segundo São João

Naquele tempo, Maria Madalena estava a chorar junto do sepulcro. Enquanto chorava, debruçou-se para dentro do sepulcro
e viu dois anjos vestidos de branco, sentados, um á cabeceira e outro aos pés, onde estivera deitado o corpo de Jesus.
Os anjos perguntaram a Maria: «Mulher, porque choras?». Ela respondeu-lhes: «Porque levaram o meu Senhor e náo sei onde O puseram».
Dito isto, voltou-se para trás e viu Jesus de pé, sem saber que era Ele.
Disse-lhe Jesus: «Mulher, porque choras? A quem procuras?». Pensando que era o jardineiro, ela respondeu-Lhe: «Senhor, se foste tu que O levaste, diz-me onde O puseste, para eu O ir buscar».
Disse-lhe Jesus: «Maria!». Ela voltou-se e respondeu em hebraico: «Rabuni!», que quer dizer: «Mestre!».
Jesus disse-lhe: «Náo Me detenhas, porque ainda náo subi para o Pai.
Vai ter com os meus irmáos e diz-lhes que vou subir para o meu Pai e vosso Pai, para o meu Deus e vosso Deus». Maria Madalena foi anunciar aos discípulos: «Vi o Senhor». E contou-lhes o que Ele lhe tinha dito.

Santo Estanislau(bispo, mártir, +1097)

Santo EstanislauSanto Estanislau nasceu em 1030, em Szczepanowa, diocese de Cracóvia, Polónia. De família pobre, estudou com os beneditinos de Cracóvia e depois em Liége, Bélgica. De regresso á pátria, exerceu o ministério sacerdotal com zelo e inteligência, fazendo várias reformas pastorais. Aos 42 anos, foi nomeado bispo de Cracóvia por Alexandre II. A sua nomeaçáo agradou a todos, até mesmo ao rei Boleslau (1058-1079) que a princípio apoiou as suas iniciativas pastorais. Esta harmonia haveria de se romper, em consequência do desmando e corrupçáo dos costumes da corte. O próprio rei tinha conduta leviana, reprovável e escandalosa. Santo Estanislau denunciou-o publicamente e lançou sobre ele a excomunháo. Foi morto, entáo, quando celebrava a eucaristia na igreja de Sáo Miguel e, segundo consta, pelas próprias máos de Boleslau. Era o dia 8 de Maio de 1097. Santo Estanislau náo somente é venerado na Polónia, mas também na Europa e nas Américas.

Santa Gema Galgani(virgem, +1903)

Santa Gemma GalganiGrande mística e uma das maiores e mais populares santas modernas da Igreja Católica. Festejada no dia 11 de abril.Nasceu a 12 de março de 1878 em Camigliano, um vilarejo situado perto de Lucca, na Itália.Gemma em italiano significa jóia. Seu pai era um próspero químico e descendente do Beato Giovanni Leonardi. A máe de Gemma era também de origem nobre. Os Galgani eram uma família católica tradicional que foi abençoada com oito filhos.Gemma, a quinta a nascer e a primeira menina da família, desenvolveu uma atraçáo irresistível pela oraçáo desde muito pequena. Esse carinho pela oraçáo lhe veio de sua piedosa máe, que lhe ensinou as verdades da Fé da Igreja Católica. Foi a sua máe que infundiu em sua preciosa alma o amor pelo Cristo Crucificado.Sua máe morreu de tuberculose quando ela estava com sete anos e desde entáo passou a ter muito trabalho doméstico e muitos problemas pessoais e espirituais. Mas ela os suportou com paz e extraordinária paciência.Desde muito cedo foi sujeita a fenômenos sobrenaturais como visões, êxtases, revelações, manifestações sobrenaturais miraculosas e estigmas periódicos .Quando tinha 18 anos seu pai morreu e ela entrou para a casa de Mateo Giannini como serviçal doméstica. Ela desejava entrar para o convento das Passionatas em Lucca na qual o seu conselheiro espiritual era o diretor, mas foi rejeitada devido sua fragilidade física, saúde precária, que incluía uma meningite espinhal, e por ter visões místicas. Mais tarde, Gemma curou-se graças a intercessáo de Sáo Gabriel da Virgem Dolorosa.Entre 1899 e 1901 Gemma sofreu por 18 meses os estigmas da Crucificaçáo de Cristo (stigmata) e a marcas dos espinhos e dos açoites de Jesus.Experimentou visões de Cristo e da Virgem Maria e do seu Anjo da Guarda.Quando em êxtase, fenômenos sobrenaturais (supranormais) manifestavam-se nela, entre os quais a mudança do som de sua voz e o falar em linguagem usada na época de Cristo (aramaico), da qual náo poderia ter conhecimento, visto que apenas poucos luminares em Roma foram capazes de decifrar suas visões e revelações.Gemma faleceu em 11 de abril de 1903 um Sábado Santo, e pouco depois sua devoçáo se difundiu. Sua popularidade aumentou em 1943 quando suas cartas para o Pe. Germano (seu diretor espiritual) foram publicadas.Foi beatificada em 1933 e canonizada pelo Papa Pio XII em 1940.Santa Gemma Galgani é a Santa padroeira dos farmacêuticos e alquimistas.

Beata Elena Guerra(virgem, +1914)

Beata Elena GuerraElena Guerra nasceu em Lucca (Itália), no dia 23 de Junho de 1835. Viveu e cresceu em um clima familiar profundamente religioso. Durante uma longa enfermidade, se dedica á meditaçáo da Palavra de Deus e ao estudo dos Padres da Igreja, o que determina a sua orientaçáo da vida interior e do seu apostolado; primeiro na Associaçáo das Amigas Espirituais, idealizada por ela mesma para promover entre as jovens a amizade em seu sentido cristáo, e depois nas Filhas de Maria. Em Abril de 1870, Elena participa de uma peregrinaçáo pascal Roma juntamente com seu pai, Antônio. Entre outros momentos marcantes, a visita ás Catacumbas dos Mártires confirmam nela o desejo pela vida consagrada. Em 24 de Abril, assiste na Basílica de Sáo Pedro á terceira sessáo conciliar do Vaticano I, na qual vinha aprovada a Constituiçáo “Dei Filius” sobre a Fé. A visita ao Papa Pio IX comove-a de tal maneira que depois de algumas semanas, já em Lucca, no dia 23 de Junho, faz a oferta de toda a sua vida pelo Papa. No ano de 1871, depois de uma grande noite escura, seguida de graças místicas particulares, Elena com um grupo de Amigas Espirituais e Filhas de Maria, dá início a uma nova experiência de vida religiosa comunitária, que em 1882 culminará na fundaçáo da Congregaçáo das Irmás de Santa Zita, dedicada a educaçáo cultural e religiosa da juventude. É neste período que Santa Gemma Galgani se tornará “sua aluna predileta”. Em 1886, Elena sente o primeiro apelo interior a trabalhar de alguma forma para divulgar a Devoçáo ao Espírito Santo na Igreja. Para isto, escreve secretamente muitas vezes ao Papa Leáo XIII, exortando-o a convidar “os cristáos modernos” a redescobrirem a vida segundo o Espírito; e o Papa, amavelmente solicitado pela mística Luquese, dirige á toda Igreja alguns documentos, que sáo como uma introduçáo a vida segundo o Espírito e que podem ser considerados também como o início do “retorno ao Espírito Santo” dos tempos atuais: A breve “Provida Matris Charitate” de 1895; a Encíclica “Divinum Illud Munus” em 1897 e a carta aos bispos “Ad fovendum in christiano populo”, de 1902. Em Outubro de 1897, Elena é recebida em audiência por Leáo XIII, que a encoraja a prosseguir o apostolado pela causa do Espírito Santo e autoriza também a sua Congregaçáo a mudar de nome, para melhor qualificar o carisma próprio na Igreja: Oblatas do Espírito Santo. Para Elena, a exortaçáo do Papa é uma ordem, e dedica -se ainda com maior empenho á causa do Espírito Santo, aprofundando assim, para si e para os outros, o verdadeiro sentido do “retorno ao Espírito Santo”: Será este o mandato da sua Congregaçáo ao mundo. Elena, em suas meditaçõessobre a Palavra de Deus, é profundamente impressionada e comovida por tudo o que acontece no Cenáculo histórico da Igreja Nascente: Ali, Jesus se oferece como vítima a Deus para a salvaçáo dos homens; ali institui o Sacramento de Amor, a Eucaristia; ali, aparece aos seus discípulos depois da ressurreiçáo e ali, enfim, manda de junto do Pai o Espírito Santo sobre a Igreja Nascente. A Igreja é chamada a realizar os Mistérios do Cenáculo, Mistérios permanentes, e, portanto, o Mistério Pascal: A Igreja é, por isto, prolongamento do Cenáculo, e, analogamente, é ela mesma como um Cenáculo Espiritual Permanente. É neste Cenáculo do Mistério Pascal, no qual o Senhor Ressuscitado reúne a comunidade sacerdotal real e profética, que também nós, e cada fiél em particular, fomos inseridos pelo Espírito mediante o Batismo e o sacramento da confirmaçáo, e somos capitados a participar da Eucaristia, que é uma assembléia de confirmados, e, portanto, semelhante a primeira comunidade do Cenáculo depois da descida do Espírito Santo. É nesta prespectiva que Elena Guerra concebe e inicia o “Cenáculo Universal” como movimento de oraçáo ao Espírito Santo. Elena morreu no dia 11 de Abril de 1914, sábado santo, com o grande desejo no coraçáo de ver “os cristáos modernos” tomando consciência da presença e da açáo do Espírito Santo em suas vidas, condiçáo indispensável para um verdadeiro “renovamento da face da terra”. Elevada á honra dos altares em 26 de Abril de 1959, justamente o Papa a definiu “Apóstola do Espírito Santo dos tempos modernos”, assim como Santa Maria Madalena foi a apóstola da Ressurreiçáo e Santa Maria Margarida Alacoque a apóstola do Sagrado Coraçáo. O carisma profético de Elena é ainda atual, visto que a única necessidade da Igreja e do Mundo é a renovaçáo contínua de um perene e “Novo Pentecostes” que por fim “renove a face da terra”.

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