Katholisches Messbuch des Tages: Montag, Juni 17 2024

Montag der 11. Woche im Jahreskreis

Erstes Buch der Könige

In jenen Tagen trug sich Folgendes zu. Nabot aus Jesreal hatte einen Weinberg in Jesreal neben dem Palast Ahabs, des Königs von Samarien.
Ahab verhandelte mit Nabot und schlug ihm vor: Gib mir deinen Weinberg! Er soll mir als Gemüsegarten dienen; denn er liegt nahe bei meinem Haus. Ich will dir dafür einen besseren Weinberg geben. Wenn es dir aber lieber ist, bezahle ich dir den Kaufpreis in Geld.
Doch Nabot erwiderte: Der HERR bewahre mich davor, dass ich dir das Erbe meiner Váter überlasse.
Darauf kehrte Ahab in sein Haus zurück. Er war missmutig und verdrossen, weil Nabot aus Jesreal zu ihm gesagt hatte: Ich werde dir das Erbe meiner Váter nicht überlassen. Er legte sich auf sein Bett, wandte das Gesicht ab und aß nichts.
Seine Frau Isebel kam zu ihm herein und fragte: Warum bist du missmutig und isst nichts?
Er erzáhlte ihr: Ich habe mit Nabot aus Jesreal verhandelt und ihm gesagt: Verkauf mir deinen Weinberg für Geld, oder wenn es dir lieber ist, gebe ich dir einen anderen dafür. Doch er hat geantwortet: Ich werde dir meinen Weinberg nicht geben.
Da sagte seine Frau Isebel zu ihm: Du bist doch jetzt König in Israel. Steh auf, iss und sei guter Dinge! Ich werde dir den Weinberg Nabots aus Jesreal verschaffen.
Sie schrieb Briefe im Namen Ahabs, versah sie mit seinem Siegel und schickte sie an die Áltesten und Vornehmen, die mit Nabot zusammen in der Stadt wohnten.
In den Briefen schrieb sie: Ruft ein Fasten aus und lasst Nabot oben vor allem Volk Platz nehmen!
Setzt ihm aber zwei nichtswürdige Mánner gegenüber! Sie sollen gegen ihn als Zeugen auftreten und sagen: Du hast Gott und den König gelástert. Führt ihn dann hinaus und steinigt ihn zu Tode!
Die Mánner der Stadt, die Áltesten und Vornehmen, die mit ihm zusammen in der Stadt wohnten, taten, was Isebel ihnen geboten hatte, was in den Briefen stand, die sie ihnen gesandt hatte.
Sie riefen ein Fasten aus und ließen Nabot oben vor allem Volk Platz nehmen.
Es kamen aber auch die beiden nichtswürdigen Mánner und setzten sich ihm gegenüber. Sie standen vor dem Volk als Zeugen gegen Nabot auf und sagten: Nabot hat Gott und den König gelástert. Sogleich führte man ihn aus der Stadt hinaus und steinigte ihn zu Tode.
Darauf ließen sie Isebel melden: Nabot wurde gesteinigt und ist tot.
Sobald sie hörte, dass Nabot gesteinigt wurde und tot war, sagte sie zu Ahab: Auf, nimm den Weinberg Nabots aus Jesreal in Besitz, den er dir für Geld nicht verkaufen wollte; denn Nabot lebt nicht mehr; er ist tot.
Als Ahab hörte, dass Nabot tot war, stand er auf und ging zum Weinberg Nabots aus Jesreal hinab, um von ihm Besitz zu ergreifen.

Psalmen

Vernimm mein lautes Schreien, mein König und mein Gott, denn zu dir flehe ich.
Denn du bist kein Gott, dem das Unrecht gefállt; ein Böser darf nicht bei dir weilen.
Nicht bestehen die Stolzen vor deinen Augen; du hassest alle, die Unrecht tun.
Du lásst die Lügner zugrunde gehn, Mörder und Betrüger sind dem HERRN ein Gráuel.

Aus dem Heiligen Evangelium nach Matthäus - Mt

Ihr habt gehört, dass gesagt worden ist: Auge für Auge und Zahn für Zahn.
Ich aber sage euch: Leistet dem, der euch etwas Böses antut, keinen Widerstand, sondern wenn dich einer auf die rechte Wange schlágt, dann halt ihm auch die andere hin!
Und wenn dich einer vor Gericht bringen will, um dir das Hemd wegzunehmen, dann lass ihm auch den Mantel!
Und wenn dich einer zwingen will, eine Meile mit ihm zu gehen, dann geh zwei mit ihm!
Wer dich bittet, dem gib, und wer von dir borgen will, den weise nicht ab!

Hl. Adam Hilarius Albert Chmielowski()

Hl. Adam Hilarius Albert ChmielowskiAdam Hilarius Albert Chmielowski, wurde am 20. August1845 in Igolonija im Distrikt Miechów geboren und als Waise zum Studiumnach St.-Petersburg geschickt. Er studierte weiter in Warschau undPulawy. Überall war der begabte junge Mann beliebt wegen seinerGesinnung, Herzensgüte, Charakterfestigkeit, vor allem aber wegen seinesMutes. Adam Chmielowski kam nach der polnischen Volkserhebung, bei derer schwer verwundet wurde, 1865 nach Paris; 1885 kehrte er nach Warschauzurück. Nach zweijáhrigem Aufenthalt in der polnischen Heimat ging erüber Paris und Gent schließlich nach München, um dort das Studium derMalerei an der Kunstakademie zum Abschluss zu bringen. Nach langeninneren Kámpfen fühlte er sich schließlich berufen, Apostel für denDritten Orden des hl. Franziskus zu werden. In Krakau lernte er die Notder Ármsten kennen. Entsetzt über deren Notlage stellte der Maler undOrdensstifter sich in ihren Dienst. Im Jahre 1888 gründete Bruder Albertdie Ordenskongregation der »Brüder im Dritten Orden des hl.Franziskus«, »Albertiner-Brüder« genannt, und die der »Schwestern imDritten Orden des hl. Franziskus«, »Albertiner-Schwestern« genannt.Bruder Albert lebte bis zu seinem Tod am 25. Dezember 1916 Krakau arm,innerlich aber reich an Freude und Frieden im Dienst an den Ármsten nachseinem Wahlspruch: »Gut sein wie das nahrhafte Brot, das auf dem Tischfür alle bereitliegt, wenn sie Hunger haben!« Die Seligsprechungerfolgte am 22.Juni1983 in Krakau. Johannes Paul II sprach ihn am 12.November 1989 heilig.

Hl. Fulko()

Hl. FulkoErzbischof von Reims, Mártyrer 17. Juni 900Fulko war Stiftsherr in St.-Omer, 877 wurde er Abt in St.-Bertin, obwohl er kein Mönch war. 883 wurde er zum Erzbischof von Reims ernannt. Er sollte 892 im Auftrag von Papst Stephan V. den Vorsitz auf einer Synode in Worms innehaben, die über den Herrschaftsanspruch von Köln über das Bistum Bremen entscheiden sollte; aufgrund des raschen Todes des Papstes wurde die Synode abgesagt. Fulko verteidigte die Rechte der Kirche gegen weltliche Ansprüche, deshalb wurde er getötet.

Hl. Euphemia von Altomünster()

Hl. EuphemiaÁbtissin in Altomünster* in Dießen (oder Andechs) in Bayern um 1180 in Altomünster bei Dachau in BayernEuphemia, Tochter des Grafen Berthold II. von Andechs und Dießen, Schwester der Mechthildis von Dießen, wurde 1050 Ábtissin in Altomünster. Sie vermehrte den Besitz des Klosters und führte ein Leben hoher Tugend.

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